世界是復(fù)雜的，歷史也是復(fù)雜的。許多歷史事件常常具有雙重性或多重性。如果人們只看到其中一個方面，就很難掌握全貌；而當(dāng)人們?yōu)榱四骋荒康�，有意突出、夸張、強調(diào)其中的一個方面時，事件的面貌往往就更難于認(rèn)識。 

　　“二二八事件”發(fā)生于上一世紀(jì)的臺灣。多年來，人們對它的態(tài)度與感情大異，因之?dāng)⑹雠c評價亦大異。今天，當(dāng)我們重新審視這一曾經(jīng)給臺灣人民帶來巨大傷痛的事件時，必須采取冷靜、超脫的客觀立場和嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度，遠(yuǎn)離一切狹隘的功利需要，還原歷史本相，最大限度地追求歷史的真實，建立對這一事件的真實可靠的論述。

　　“二二八事件”的抗暴自衛(wèi)性質(zhì)辨析

　　眾所周知，“二二八事件”是起源于緝私員暴力執(zhí)法與軍警單位處理失當(dāng)引起的民眾運動。臺灣光復(fù)后，行政長官公署成立煙酒專賣局，統(tǒng)制煙酒產(chǎn)銷，禁止私制及進(jìn)口。1947年2月27日下午，專賣局緝私人員葉德根等6人到臺北南京西路太平町巡搜，查獲小販、寡婦林江邁販賣私煙，林婦跪地苦苦哀乞，圍觀民眾幫同求情，緝私人員不予理會，葉德根用槍管打破林婦頭顱，以致鮮血直流，激起群眾不滿。緝私人員傅學(xué)通見勢逃走，被人追拉，掙脫后即將子彈上膛，后又被人抱住，葉開槍，擊中看閑路人陳文溪(當(dāng)晚身亡)。群眾憤而燒車，包圍警察局、憲兵隊，要求立即處決兇犯。