臺(tái)“總統(tǒng)府國(guó)策顧問(wèn)”華加志

　　在臺(tái)灣，有一個(gè)族群是所有政治勢(shì)力都不會(huì)忽視的，那就是原住民。雖然總?cè)丝谥徽寂_(tái)灣的2.23%，但目前在臺(tái)灣“立法院”113席“立委”中，原住民“立委”占據(jù)8席，達(dá)到7%。記者隨中華民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)會(huì)走訪原住民村落期間，深刻感受到了這個(gè)群體獨(dú)特的魅力。

　　經(jīng)歷了日治、國(guó)民黨遷臺(tái)、臺(tái)灣解嚴(yán)等重要?dú)v史時(shí)期，原住民在歷經(jīng)風(fēng)雨后仍然保持著樂(lè)觀積極的民族性格。在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》專訪時(shí)，前原住民族事務(wù)委員會(huì)主委、臺(tái)“總統(tǒng)府國(guó)策顧問(wèn)”華加志向記者講述了原住民對(duì)歷史的感觸和對(duì)未來(lái)的訴求。

　　環(huán)球時(shí)報(bào)：從歷史角度看，原住民在臺(tái)灣的境遇經(jīng)歷了哪些轉(zhuǎn)變？

　　華加志：說(shuō)起來(lái)，原住民在臺(tái)灣最少也有幾千年的歷史了，這是日本的文獻(xiàn)中得來(lái)的。幾百年前的就先不說(shuō)了，日治時(shí)期，原住民是被管制在山上不能下來(lái)，臺(tái)灣光復(fù)之后，則是管制平地漢人不能上來(lái)，而我們?cè)�住民則隨時(shí)都可以下去。臺(tái)灣光復(fù)前，經(jīng)濟(jì)環(huán)境比較差，那時(shí)候小孩都沒(méi)有鞋子穿，衣服也嚴(yán)重不足。我都七八歲了，還在穿羊皮，冬天夏天都一樣，直到光復(fù)之后，在政府的輔導(dǎo)措施下才能賺一點(diǎn)錢(qián)買(mǎi)衣服。

　　原住民狀況的改善應(yīng)歸功于國(guó)民政府來(lái)臺(tái)之后照顧弱勢(shì)山地同胞的優(yōu)惠措施，類似“山地同胞人民生活改進(jìn)運(yùn)動(dòng)”等等，積極推動(dòng)原住民社會(huì)發(fā)展，比如原住民沒(méi)有醫(yī)生、護(hù)士，政府就公費(fèi)招考原住民的青年讀醫(yī)學(xué)院，因?yàn)樵�住民教育很落后，所以就把課堂設(shè)在師范學(xué)校，畢業(yè)之后再回到山上。所以臺(tái)灣光復(fù)幾十年來(lái)，原住民的社會(huì)已經(jīng)基本趕上了漢人社會(huì)，唯獨(dú)差一點(diǎn)的就是經(jīng)濟(jì)。

　　環(huán)球時(shí)報(bào)：那么原住民對(duì)于日本、光復(fù)后的國(guó)民政府以及大陸的普遍印象是怎樣的？

　　華加志：很多原住民對(duì)日據(jù)時(shí)代的印象就是治安好，那是因?yàn)槿毡救藢?duì)待小偷或犯罪的人，不是關(guān)起來(lái)，而是綁在派出所的前面，廣播給老百姓來(lái)看，然后由日本警察打，所以大家才怕，治安也就很好了。前邊我也提到了，那時(shí)候原住民被管制，不能下山。

　　李登輝、陳水扁執(zhí)政時(shí)期，他們名義上進(jìn)行教育改革，實(shí)際上把很多與大陸有關(guān)聯(lián)的地理、歷史內(nèi)容都刪掉了。所以現(xiàn)在年老的人會(huì)比較認(rèn)同國(guó)民黨，但年輕人對(duì)國(guó)民黨不一定了解。

　　那我來(lái)說(shuō)，國(guó)民黨來(lái)臺(tái)的時(shí)候，我還小，我接受的都是國(guó)民黨的教育，所以對(duì)國(guó)民黨是始終如一。如果有人問(wèn)我你是哪里人？我一定回答“臺(tái)灣人”，畢竟我是在臺(tái)灣長(zhǎng)大，如果問(wèn)我“是不是中國(guó)人”，我一定說(shuō)“是”。中華民族的臺(tái)灣、中華民族的云南、內(nèi)蒙、福建都是一樣的。在很多年輕人看來(lái)，就不一定了。

　　在臺(tái)灣，原住民、客家人、閩南人以及外省人這四種族群來(lái)講，當(dāng)然外省人是最向心于大陸，僅次于外省人的就是原住民，因?yàn)樵�住民接受�?guó)民黨的照顧很多，今天原住民有人當(dāng)校長(zhǎng)、有人在大學(xué)教書(shū)，如果沒(méi)有當(dāng)時(shí)的優(yōu)惠政策，這些都不會(huì)出現(xiàn)。

　　環(huán)球時(shí)報(bào)：您認(rèn)為民進(jìn)黨上臺(tái)后，原住民傳統(tǒng)的政治傾向會(huì)受到影響？

　　華加志：4月11號(hào)，云南要辦一個(gè)農(nóng)歷三月三的活動(dòng)，本來(lái)有好幾個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng)、議員要跟我們?nèi)ィ�但后�?lái)有些人就不去了，因?yàn)樗麄儠?huì)顧慮回來(lái)后被貼標(biāo)簽。

　　兩岸少數(shù)民族之間的交流應(yīng)該不會(huì)受太大影響，但對(duì)于公職人員在臺(tái)面上的交流可能會(huì)受到限制。

　　對(duì)于臺(tái)灣原住民，民進(jìn)黨上臺(tái)后應(yīng)該不會(huì)忽略，因?yàn)樗麄兎浅Ｏ氲玫揭恍┰�住民的選票。在臺(tái)灣解嚴(yán)以前，原住民中支持國(guó)民黨的與支持“黨外”的人數(shù)大概9:1，慢慢地這個(gè)比率就被拉近了，到上一次縣市長(zhǎng)的選舉，大概是7:3，2016年初的臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉，比率又到了6:4。民進(jìn)黨上臺(tái)后可能會(huì)繼續(xù)經(jīng)營(yíng)，將來(lái)拉平也不一定。

　　不過(guò)，原住民中年紀(jì)比較大的，還是會(huì)感恩于國(guó)民黨，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨到臺(tái)灣設(shè)置了很多照顧少數(shù)民族的政策，比如讀醫(yī)學(xué)院、選“立法委員”的權(quán)利，再比如阿里山鄉(xiāng)等很多鄉(xiāng)，平地居民比較多，但還是指定原住民來(lái)任鄉(xiāng)長(zhǎng)。但是，年輕人中就不一定了。

　　環(huán)球時(shí)報(bào)：有種說(shuō)法是“兩岸統(tǒng)一要從兩岸少數(shù)民族開(kāi)始”，您怎么看？

　　華加志：在廣西南寧有一次全國(guó)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，我?guī)�團(tuán)過(guò)去，參加的項(xiàng)目是舞蹈和龍舟競(jìng)賽，萬(wàn)里委員長(zhǎng)中午特別請(qǐng)我們臺(tái)灣團(tuán)吃飯，我就坐在他右邊，我們長(zhǎng)《高山青》、《我們都是一家人》，還在一起跳舞，萬(wàn)里老先生非常高興，我就跟他講：“報(bào)告委員長(zhǎng)，看樣子，兩岸統(tǒng)一要我們山地同胞和少數(shù)民族先來(lái)。”大家聽(tīng)了都說(shuō)沒(méi)錯(cuò)。

　　臺(tái)灣的少數(shù)民族比較務(wù)實(shí)，沒(méi)有那種政治的心機(jī)，比較能看的開(kāi)，所以跟大陸同胞見(jiàn)面五分鐘就打成一片，不像有一些人還是保持著距離。我每年大概也要去大陸兩三次，我發(fā)現(xiàn)大陸少數(shù)民族的個(gè)性也是這樣，非常相像。【環(huán)球時(shí)報(bào)赴屏東特派記者 范凌志】