今天是毛澤東同志發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》70周年，追溯《講話(huà)》的背景，重溫《講話(huà)》精神，再提《講話(huà)》宗旨，在21世紀(jì)的今年有特別鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。首先，讓我們對(duì)歷史投去匆匆的一撇。
70多年前中國(guó)工農(nóng)紅軍經(jīng)歷兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征順利到達(dá)陜北，建立革命根據(jù)地，延安寶塔山如同大海中的明燈吸引著來(lái)自全國(guó)各地投奔光明的各界人士，其中來(lái)自國(guó)統(tǒng)區(qū)的文藝工作者尤為引人注目，他們另一方面為延安全新的生活而感奮激動(dòng)，另一方面也因?yàn)樵谌碌纳瞽h(huán)境下找不到自我定位而困惑。一方面，他們以五四以來(lái)新文化運(yùn)動(dòng)中的知識(shí)分子精英而感到自豪；另一方面，他們雖然提出了文化藝術(shù)大眾化的口號(hào)，但是在實(shí)際行動(dòng)中抱有劃大眾的基本立場(chǎng)和態(tài)度。他們一方面在延安帶著從國(guó)統(tǒng)區(qū)拿來(lái)的行頭演出的洋人戲劇里的角色；另一方面，他們從心里其實(shí)拒絕著民間流傳的千百年的文化。他們一方面努力創(chuàng)作的屬于自己的陽(yáng)春白雪；另一方面在骨子里將普通民眾生活中的文藝看作是下里巴人的東西。
于是，自我定位的崇高和藝術(shù)現(xiàn)實(shí)生存的沖突鮮明地?cái)[在每一個(gè)亭子間出身的延安的文化人面前。1942年，針對(duì)當(dāng)時(shí)延安知識(shí)分子存在的種種問(wèn)題，在陜甘寧邊去召開(kāi)延安文藝座談會(huì)上，毛澤東同志發(fā)表了著名的講話(huà)，全面總結(jié)五四以來(lái)我國(guó)革命文藝發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)延安和抗日根據(jù)地的文藝工作實(shí)際情況，闡明和發(fā)展了馬列主義的文藝思想，回答了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化發(fā)展道路上一些重要的理論和策略問(wèn)題，特別是鮮明地提出了為什么人服務(wù)和如何為人民服務(wù)的這兩個(gè)根本問(wèn)題和原則問(wèn)題，明確指出了文藝為人民大眾首先為工農(nóng)兵服務(wù)的方向，可以說(shuō)毛澤東同志的《講話(huà)》在20世紀(jì)40年代其實(shí)是一篇真典實(shí)例的經(jīng)典之作，而70年來(lái)則是一篇全面闡述我黨根本文藝方針的指導(dǎo)性文件。毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)熟悉一些西方文學(xué)和戲劇的自居為文學(xué)家、戲劇家的人們指出，古往今來(lái)的優(yōu)秀文藝作品和大師名作都是生活之流變和反映，而只有人民的生活才是藝術(shù)創(chuàng)作的真正源頭。
《講話(huà)》中提出的作為觀念形態(tài)的文藝作品都是一定社會(huì)生活在人類(lèi)頭腦中反應(yīng)的產(chǎn)物的著名論斷，至今閃耀著真理的光芒。《講話(huà)》對(duì)文藝工作者提出的深入工農(nóng)兵群眾、深入實(shí)際斗爭(zhēng)、站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場(chǎng)創(chuàng)造新文學(xué)藝術(shù)作品的總體要求，對(duì)普及和提高文藝遺產(chǎn)的繼承和革新、文藝批評(píng)的原則以及文藝與政治的關(guān)系、黨的文藝工作與黨的整個(gè)工作的關(guān)系、文藝界的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、政策等等問(wèn)題所做出的精辟闡述，今天重讀仍然醒目而具有現(xiàn)實(shí)意義。《講話(huà)》落地有聲，如同春雷警醒了延安文化人，一場(chǎng)以延安新秧歌運(yùn)動(dòng)命名的文藝創(chuàng)造展開(kāi)了翻天覆地的驚人行動(dòng)，原來(lái)言必稱(chēng)希臘的文學(xué)家們虛心向民間藝人學(xué)習(xí)，唱起了陜北的《信天游》，原來(lái)帶著洋發(fā)套只演出外國(guó)大戲，言必稱(chēng)斯坦尼體系的魯藝人拜民間舞者為師扭起了大秧歌。
可以說(shuō)從《講話(huà)》之后，2000年封建社會(huì)中一直被低看級(jí)等的人民大眾的藝術(shù)真正登上了大雅之堂，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)歷史發(fā)展實(shí)踐中一種體現(xiàn)著文化公平、藝術(shù)民族的精神被《講話(huà)》激活和啟發(fā)了，這是一場(chǎng)以新秧歌的名義進(jìn)行的文化藝術(shù)的全新突破，其方向溫完全符合中國(guó)文明進(jìn)步的歷史總趨勢(shì)，從而具有了核心價(jià)值觀的巨大建設(shè)意義。70年過(guò)去了，彈指一揮間，在今天的歷史條件下，時(shí)代氛圍、視野環(huán)境、審美趨勢(shì)都發(fā)生了變化的今天，再讀《講話(huà)》到底有沒(méi)有意義？當(dāng)然，《講話(huà)》發(fā)表尤其鮮明和具體的政治目的，即動(dòng)員一切力量為解放中國(guó)而奮斗。然而，中國(guó)舞蹈發(fā)展的實(shí)踐、中國(guó)舞協(xié)的工作經(jīng)歷以及我自己藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐，都讓我體會(huì)到《講話(huà)》的真理性至今光芒四射，現(xiàn)實(shí)意義巨大。
