觀點提要：
毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》，其歷史意義已經(jīng)為實踐所充分證明，值得我們不斷回顧總結。70年后的今天，當我們進一步探索中國文化改革發(fā)展的新階段之時，不難發(fā)現(xiàn)，黨的十七屆六中全會精神與延安文藝座談會和《講話》精神，其實是一脈相承的。在今天，《講話》同樣具有強烈的現(xiàn)實意義和針對性，《講話》精神對今天的文化實踐同樣具有巨大的指導價值。
5月23日上午，紀念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表70周年座談會在北京人民大會堂舉行，胡錦濤總書記作出重要指示。總書記指出，《講話》把馬克思主義基本原理同中國革命文藝實踐創(chuàng)造性地結合起來，是我們黨領導文藝事業(yè)的經(jīng)典文獻；70年的歷史充分表明，《講話》始終閃耀著偉大的真理光芒，《講話》所指明的方向和道路始終是我國文藝事業(yè)發(fā)展必須遵循的正確方向和道路。
“我們的文學藝術都是為人民大眾的”，70年前的這一回答振聾發(fā)聵，其回響至今不絕不衰。毛澤東同志發(fā)表的《講話》，第一次系統(tǒng)闡述了文藝“為什么人”和“如何為”的重大問題，明確了我們黨的文藝觀和黨對文藝工作的基本方針，厘清了在文藝領域的一系列思想認識問題，成為自有無產(chǎn)階級文化運動以來最重要的中國化馬克思主義文化理論著作。這一誕生在陜北黃土窯洞中的經(jīng)典名篇，其歷史意義已經(jīng)為實踐所充分證明，值得我們不斷回顧總結。
重溫《講話》精神，不能離開對當時歷史條件和中國形勢的深刻理解。忘記了這一點，就無法真正認識到《講話》的歷史價值。70年前，在全民奮起抗戰(zhàn)、拯救民族危亡的歷史關頭，一大批進步青年從全國各地圍聚到寶塔山下，“文藝救國”的使命歷史性地擺在他們面前。但是，中國革命文藝的方向、道路和未來究竟在哪里？當時的文藝界，無論黨內(nèi)黨外，在思想認識上還處于模糊混亂之中，實踐中的困惑很多，各種爭論也異常激烈。歷時20多天的延安文藝座談會就是在這樣的背景下召開的，毛澤東的《講話》也應運而生。可以說，這篇著作并非心血來潮，也不是無的放矢，而是針對當時的歷史條件和現(xiàn)實形勢而言，具有十分強烈的針對性。這種針對性，從推動中國文藝發(fā)展的實效性上得到了充分體現(xiàn)，不僅包括文藝界達成的嶄新而進步的思想共識，更關鍵的在于之后開啟的不同于數(shù)千年固有軌道的文化發(fā)展歷程。
70年后的今天，當我們進一步探索中國文化改革發(fā)展的新階段之時，不難發(fā)現(xiàn)，黨的十七屆六中全會精神與延安文藝座談會和《講話》精神，其實是一脈相承的。雖然《講話》中的一些觀點和論述，隨著時空流轉而有所局限，但70年前“我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題”，文藝應該為人民大眾服務，文藝作品的源泉是人民生活，文藝工作者“必須和新的群眾的時代相結合”等等論斷，在今天依然完全適用。70年前中國文藝發(fā)展中的一些突出問題和“糊涂認識”，在今天依然還存在，甚至有些更為甚囂塵上。從這個方面說，毛澤東同志當年的《講話》，在今天同樣具有強烈的現(xiàn)實意義和針對性，《講話》精神對今天的文化實踐同樣具有巨大的指導價值。
在新的歷史條件下，我們突出強調(diào)文化自覺和文化自信，實際上，這種自覺和自信在70年前的《講話》中已有深刻體現(xiàn)。從那一個歷史時點出發(fā)，我們黨的文化思想在不斷發(fā)展和完善，對文化規(guī)律的認識和理解在不斷深化，對文化發(fā)展的共識也在不斷累積形成。今天的中國，經(jīng)濟社會加速轉軌，利益格局多元分化，人們的思想認識也日益多樣多變，對我們原有的文化思想和文化共識形成嚴峻挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)，不光有意識形態(tài)領域的政治立場問題，還有市場經(jīng)濟條件下的商業(yè)利益問題。如果說當年“山溝溝里的文化”還只是認識之爭，那么今天的文化發(fā)展則不可避免要與“銅臭”產(chǎn)生關系。這些現(xiàn)實，都要求我們在總結歷史經(jīng)驗教訓的基礎上，著眼于未來文化主導權，以高度的文化自覺和自信來回答好新的時代命題。
文化發(fā)展為了誰、怎么為，打什么旗、走什么路，都是至關重要的根本性問題。近年來，文化賴以生存的經(jīng)濟社會環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了深刻變化，如何在新形勢下把握文化規(guī)律，達成符合時代需要的文化共識，是繞不過去的問題。應當看到，在現(xiàn)實中，“洋迷信”的那一套還有不小影響，過度市場化所帶來的問題又接踵出現(xiàn)，一方面干擾著我們既有的文化共識和文化改革發(fā)展進程，另一方面也對人民群眾通過市場完成文化選擇和文化消費產(chǎn)生很多消極效應。對此，我們必須堅持延安時期和《講話》以來的文化方針和創(chuàng)作導向，堅持中國自己的文化特色和格調(diào)，并且從新的時代形勢出發(fā)，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，更好地滿足人民的文化需求。
以黨的十七屆六中全會為標志，新時期的文化改革發(fā)展已經(jīng)啟程。與70年前相比，今天我們面臨的形勢更加復雜了，文化發(fā)展的任務更為艱巨了，但我們掌握的資源、擁有的條件也更多更好了，應該而且必須完成好時代交付給我們的“文化強國”使命。只有人民的，才是進步的；只有民族的，才是世界的。在文化上，我們要是丟失了自己的東西，就無異于丟掉了自己的靈魂和精神，這絕對不行。重溫《講話》精神，從歷史的燈塔中找尋現(xiàn)實的思考，堅定地沿著正確的方向和道路前進，這樣的紀念才有意義。（毛曉剛）
