民俗風(fēng)情之蒙古族服飾
蒙古族民族服飾
蒙古民族服飾，是蒙古民族傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。從上古到蒙古汗國(guó)，從元、明、清到現(xiàn)在，隨著歷史的發(fā)展，歷代蒙古人民在長(zhǎng)期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中，發(fā)揮自己的聰明才智并不斷吸收兄弟民族服飾之精華，逐步完善和豐富自己傳統(tǒng)服飾的服飾種類(lèi)、款式風(fēng)格、面料色彩、縫制工藝，創(chuàng)造了許多精美絕倫的服飾，為中華民族的服飾文化增添了燦爛的光輝。
蒙古民族自古以來(lái)精心培育的服飾文化，至今仍保持著旺盛的生命力，在生活的舞臺(tái)上始終大放光彩。當(dāng)今，隨著時(shí)代的前進(jìn)和蒙古民族物質(zhì)文化生活水平的提高，人們對(duì)自己傳統(tǒng)服飾的需求與日俱增，而且在款式風(fēng)格、縫制工藝、面料色彩等方面，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)新穎、別致、多樣化。
蒙古民族服飾，作為蒙古民族物質(zhì)文明和精神文明的主要標(biāo)志之一、它有兩個(gè)突出的歷史特點(diǎn)，這就是它的獨(dú)特的款式風(fēng)格和代代相傳的生命力。蒙古民族服飾千百年來(lái)始終與蒙古民族人民相依為命，從不間斷地延續(xù)著、發(fā)展著。蒙古民族服飾在今后的發(fā)展進(jìn)程中必將更加主富多彩，更加普及盛行，為發(fā)展民族文化。美化人民生活，進(jìn)而對(duì)國(guó)內(nèi)外各民族之間的文化交流，起到積極作用。
內(nèi)蒙古的鄂倫春風(fēng)情
春節(jié)是鄂倫春族最隆重的節(jié)日，每年農(nóng)歷正月初一舉行，一般要進(jìn)行四至五天，主要流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)和東北鄂倫春族地區(qū)。
鄂倫春族的春節(jié)源于漢族習(xí)俗。節(jié)前，人們忙著置辦年貨，清掃庭院；上山狩獵或在外工作的人們，都要趕回家，準(zhǔn)備過(guò)年。除夕，家家戶(hù)戶(hù)祭祀祖先和北斗星，吃團(tuán)圓飯，守夜。
初一清晨，人們忙著煮新包的“謝納溫”（餃子），鳴放鞭炮或向天空鳴槍?zhuān)允居瓉?lái)了新的一年。全家人走出屋外，面向東或南，燃起九柱香，叩頭祭拜天神和山神，祈求神靈恩賜獵物，保佑全家免災(zāi)免禍、吉祥如意。
太陽(yáng)出來(lái)以后，人們穿上新衣服，攜兒帶女，帶著酒肉互相拜年，先到氏族或家族中最年長(zhǎng)者家里行拜，然后再到其他家。進(jìn)門(mén)先燒香祭火神，向篝火里扔一塊肉，灑一杯酒，主人陪同客人祭拜。祭祀完畢，客人向主人敬酒、敬煙、叩頭，并祝愿老人健康長(zhǎng)壽。受拜的長(zhǎng)輩同樣向來(lái)拜者說(shuō)幾句祝福的話(huà)，有的還要給壓歲錢(qián)或幾塊糖。這一天，老人一般都在家里等候晚輩來(lái)拜年。
初二開(kāi)始，老年人互相拜年，或聚集在一起飲酒娛樂(lè)，青年人則自動(dòng)組織起來(lái)進(jìn)行文體活動(dòng)，或者唱歌跳舞，或者賽馬射擊、摔跤比賽，或者下棋玩牌。歌舞尤為人們所喜愛(ài)，他們的舞蹈有反映飛禽走獸生活面貌的，有表現(xiàn)獵人捕捉野獸情景的，也有描繪婦女采集勞動(dòng)場(chǎng)面的，動(dòng)作古樸純真，具有深厚的狩獵生活氣息。娛樂(lè)活動(dòng)一直延續(xù)到初四。初五，人們認(rèn)為是“鬼日”，忌諱出門(mén)，也不許娛樂(lè)和吵鬧，這一天，人們都各自在家里休息。初六開(kāi)始，獵民可以上山打獵，恢復(fù)正常的生產(chǎn)活動(dòng)。
