以收藏、守望西藏傳統文化聞名中外多年的中國藏學研究中心研究員葉星生，近日獲得在香港頒發的“2014亞洲杰出成就獎——亞洲藝術創新獎”褒揚。　葉星生供圖　攝

　　葉星生于1989年創作的布畫《極地》，曾入選第七屆全國美展并選送在日本舉行的現代中國美術展�！∪~星生供圖　攝

　　中新網北京2月16日電 題：葉星生：守望西藏文化半世紀

　　中新網記者 鄭巧 劉舒凌

　　以收藏、守望西藏傳統文化聞名中外多年的中國藏學研究中心研究員葉星生，近日獲得在香港頒發的“2014亞洲杰出成就獎——亞洲藝術創新獎”褒揚。因為他在繼承西藏傳統藝術基礎上，對唐卡進行創新、弘揚。從1979年創新的第一幅布畫《賽牦�！返健稑O地》、《藏風》、《雪域瑞祥圖》等，他的一系列作品都產生了廣泛的社會影響，“增進了亞洲企業及文化的交流，樹立亞洲行業領袖的國際地位”。

　　葉星生說：“我不僅是個收藏家、藏學家，更重要的我是畫家，畫了50年的西藏，而且還得繼續畫下去”。今年西藏自治區成立50周年，他將在北京國家博物館舉辦自己的西藏藝術50年美術作品展。

　　葉星生已年過六十，按理該放松自己，過悠閑的生活。但他卻越來越忙，常常工作到深夜三四點：白天忙于畫院工作，夜深時靜下心來創作。他認為，自己身上抗疲勞的能力是西藏大地的給予，與生活經歷有關。

　　因為繼父是藏族，葉星生從小就跟隨吃糌粑、學藏話，13歲便離開家鄉成都，來到西藏山南地區，在始建于公元七世紀的山南昌珠寺臨摹了第一幅壁畫。后來被西藏宣傳部發現，讓他到西藏日報社副刊美術組實習。“他們發現我隱瞞年齡，還在尿床，就用一輛板車把我拉到拉薩中學(西藏當時最高學府)去讀書”。在學校幸遇十世班禪的畫師西洛，他緊跟這位門薩畫派第六代傳人身邊跑前跑后，完成西藏文化的啟蒙。1979年，他以創新布畫《賽牦�！帆@全國美展二等獎，隔年由西藏選派到北京人民大會堂西藏廳設計創作《扎西德勒》等大型壁畫，受到社會各界高度評價。

　　在美術創作的頂峰，葉星生卻鬼使神差地走上收藏的道路，并為之癡迷到“走火入魔”。他收遍西藏，而最愛去的是拉薩八廊街，如同朝圣者，每天必轉幾圈，常常在地攤上發現一些珍寶。以至于西藏乃至鄰省藏區的人們都知道這位被稱為“嘉措”的漢人，也愿意把視為珍寶的民間文物送到他家。葉星生看見心愛之物便兩眼放光，不惜代價，甚至“傾家蕩產”，最后不得已多以“打白條”的方式來進行收藏，并和藏民百姓建立了深厚感情，獲得了他們的信任。藏民百姓說：“東西被嘉措(葉星生)收藏，我們放心，他欠的錢一定會還”。

　　1999年，他將價值八千萬人民幣的2300件藏品捐給西藏。他在給西藏政府的一封信中寫道：“經受過多少的不眠之夜，我逐漸清晰了多少年來縈繞在心中的一個愿望：將我視若生命的民間藝術珍藏，全部回報西藏這塊撫育我成長的土地，報恩于厚愛于我的西藏人民”。2003年，他又將高價收藏的鎮寺之寶、國家一級文物“馬頭明王堆繡珍珠唐卡”無償回贈西藏色拉寺，受到拉薩七大寺院480位高僧聯合祝頌，并授予“色拉大乘洲·群則”法位，成為西藏歷史上首位獲此殊榮的漢族藝術家。

　　葉星生在2006年獲頒“中國民間文化守望者”榮譽時，文化名家馮驥才稱贊他“以舍我其誰的精神，把整個民族的文化使命放在自己背上。用身體做圍欄，保護著我們的精神家園。”

　　近日在北京中國藏學研究中心的畫室接受中新社記者專訪，葉星生說，剛開始因愛好做收藏，藏品多了，搞個展覽也很風光，但后來藏品增至成千上萬件，就感覺累了，成了“庫房保管員”，曾失竊兩次。直至1999年捐贈2300件藏品，雖在感情上難分難舍、生離死別，但不再擔驚受怕，心情上放松了很多。

　　葉星生說，此后，雖然讓自己完全戒掉收藏做不到，但收藏的范圍縮小了，質量提高了，重點在于具有史料、藝術價值的孤品、絕品上。他2003年調到北京工作后，也不可能天天去逛拉薩八廊街，每次返回西藏才能瘋狂過把“收藏癮”。而他在拉薩的藏族“哥們兒”，有空便從西藏飛到北京來看望“嘉措”老大哥，扛著大包小包，里面裝的全是讓人眼前一亮的珍寶，讓他忍不住繼續“打白條”。

　　多年來，打動葉星生心弦的，不是黃金白銀、珠寶玉器等具增值空間的物品，而是衣食住行，是民俗文化里的婚俗、耕牧，是維系、延續生命的器物。他認為，只有這些才能代表藏民族的勤勞、頑強，表現其在艱苦卓絕環境中的生存智慧。

　　葉星生認為，關于西藏的宣傳重在宗教，讓人覺得西藏文化神秘玄妙高深莫測。其實西藏文化不僅僅是宗教，而是在藍天白云下、叢山峻嶺中樸實藏族人民所創造的民俗、民間文化，是獨具特色的生產生活方式，所以要正確地認識西藏，就應首先走進他們平凡的生活，去體會和感知這個民族的偉大精神。

　　葉星生這樣說，也這樣做了整整半個世紀。1998年，他獲得“美國聯邦肯塔基克羅最高榮譽獎”時，美國代表致詞提出：“葉先生的行為可以糾正國外對西藏的一些偏見，證明中國與國民是尊重、保護藏族人民權益和傳統文化的，是尊重知識產權的”。

　　現在，葉星生回到他作為畫家的本源，在中國藏學研究中心成立“葉星生藝術創作研究院”、“唐卡文化研究院”，這里有十一世班禪大師用藏漢兩種文字為他題寫的牌匾“葉星生畫院”。夜深人靜時，他常泡上好茶，鋪開宣紙，在藏族音樂陪伴下創作，快樂非常。(完)