國寶大熊貓作為兩岸關(guān)注的熱點(diǎn)。大陸民眾掀起取名熱,臺(tái)灣則是對(duì)于大熊貓能否赴臺(tái)的爭論熱。不論管它們叫“團(tuán)團(tuán)”、“圓圓”,還是“春嬌”、“志明”,它們都只是與政治無關(guān)的憨態(tài)可掬的大熊貓,是大陸民眾向臺(tái)灣同胞表達(dá)情誼的禮物,是份“重”禮,但并不應(yīng)該沉重。
反對(duì)大熊貓入臺(tái)的一種說法是懷疑大陸贈(zèng)與動(dòng)機(jī)。大陸同胞為何要送臺(tái)灣同胞大熊貓?從國臺(tái)辦陳云林主任受權(quán)宣布這個(gè)消息時(shí)的解釋,到目前大陸網(wǎng)友如火如荼的取名熱潮,都可以看出其中的善意。在中國的傳統(tǒng)觀念里,情深意重,才會(huì)重禮相贈(zèng)。送國寶大熊貓赴臺(tái),展現(xiàn)的是大陸民眾對(duì)臺(tái)灣同胞的血肉親情,展現(xiàn)的是大陸消除兩岸隔閡、促進(jìn)兩岸交流的責(zé)任感和主動(dòng)性。
反對(duì)大熊貓入臺(tái)的另一種說法是,臺(tái)灣若接收有損尊嚴(yán)。這又是無稽之談。這對(duì)大熊貓是大陸同胞送給臺(tái)灣同胞的,雖然還有待臺(tái)灣當(dāng)局的批準(zhǔn),但臺(tái)北、屏東、臺(tái)中三家動(dòng)物園都已明確表示愿意接收,并紛紛投資籌建各種設(shè)施。這樣你情我愿、兩全其美的好事,何來大陸強(qiáng)送臺(tái)灣、“對(duì)臺(tái)灣非常不尊重”之說呢?
當(dāng)然,島內(nèi)某些人的這種反應(yīng)應(yīng)當(dāng)說并不意外。既然春節(jié)包機(jī)曾被臆測為滿載武裝軍人到臺(tái)灣,兩岸正常媒體交流被懷疑為“統(tǒng)戰(zhàn)”島內(nèi)媒體,大陸增加進(jìn)口臺(tái)灣水果被指稱在“統(tǒng)戰(zhàn)”臺(tái)灣農(nóng)民。那么,對(duì)于大熊貓赴臺(tái),同樣可以無須借口即加之罪。而正是這種對(duì)抗的態(tài)度給兩岸人民往來增加了阻力和成本。
和解還是對(duì)抗,折射出對(duì)兩岸關(guān)系的不同定位———雙贏或零和。加強(qiáng)交流與合作的“雙贏”,帶來的是共同成長、雙方獲益,這已成為全球經(jīng)濟(jì)交往的基本原則,也是趨勢和潮流。與之相反的是基于一方得益、另一方必受害的“零和”,為了防止對(duì)方獲益,設(shè)置種種障礙,結(jié)果是使自己也失去了機(jī)會(huì)。以“零和”定位兩岸關(guān)系,臺(tái)灣的教訓(xùn)還少嗎?小到兩代大熊貓年華老去未能赴臺(tái),大到從“戒急用忍”到“積極管理”的兩岸政策,使臺(tái)灣錯(cuò)失了成為亞太營運(yùn)中心的良機(jī)。
兩岸需要通過交流來化解歷史隔閡,也需要通過合作來抓住機(jī)遇、創(chuàng)造雙贏。讓兩岸往來回歸本來面目,從技術(shù)層面衡量大熊貓赴臺(tái)灣的可能性,從經(jīng)濟(jì)層面衡量兩岸經(jīng)貿(mào)的利弊得失,我們才敢期許這對(duì)大熊貓寶寶可以在臺(tái)灣落戶生根,才敢期許雙贏是兩岸的未來。