人文環(huán)境
三湘四水的靈動(dòng)多彩，蘊(yùn)育著激越?jīng)_突型的文化思想。
湖南三面環(huán)山，一面臨水，是一塊馬蹄形的地域。冬季：凜冽的西伯利亞寒潮滾滾南下，長(zhǎng)驅(qū)直入湖南全境，達(dá)南嶺的腳下郴州永州一線，被阻于南嶺；夏季：南方的陽(yáng)光烈日加上湘北洞庭湖大水面的蒸發(fā)，使三湘大地?zé)釟庥舴e而不得散發(fā)，致使盛夏酷暑可達(dá)41攝氏度，夜晚的氣溫仍可高達(dá)33攝氏度。而春秋兩季：三湘大地時(shí)而受西北的冷鋒控制，時(shí)而受西南暖濕氣流的影響，故氣候多變，時(shí)晴時(shí)雨，驟冷驟熱。因此，盡管湖南號(hào)稱(chēng)為魚(yú)米之鄉(xiāng)，自古卻屬于居住條件惡烈的荒蠻之地，以至于賈誼分配到長(zhǎng)沙作王太傅，自視為流放而痛苦早逝。
在古代相對(duì)于中原地區(qū)來(lái)說(shuō)是信息比較閉塞的地方，但另一方面又是“艱難困苦，玉汝于成”的地方。古人云“深山大澤，實(shí)產(chǎn)龍蛇”，鍛煉了人的堅(jiān)強(qiáng)勇毅的性格。環(huán)境的閉塞，培育了人的獨(dú)立思考，不隨人俯仰的精神。漢代以后，湖南逐步開(kāi)發(fā)，雖然成了魚(yú)米之鄉(xiāng)和糧倉(cāng)，三湘人民祖祖輩輩所感受到的氣候的惡烈，冬寒夏暑，春秋兩季變化無(wú)常，培養(yǎng)了湖南人認(rèn)同天道變化無(wú)常的道理和不屈的奮斗精神。如楚辭中的離騷、天問(wèn)、招魂，湘楚巫文化中的祭祀，長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中的漆畫(huà)等，其不同于黃河流域文化的最大特點(diǎn)就是不追求對(duì)稱(chēng)和工穩(wěn)，而是更跳躍、更激情、特別是表現(xiàn)出對(duì)天道無(wú)常變化的疑問(wèn)、適應(yīng)和反抗精神。二千多年過(guò)去了，湖南的地理和自然環(huán)境依舊，則從屈原到歐陽(yáng)詢(xún)、懷素，到王船山、魏源、曾、左、彭、胡，到譚嗣同、王闓運(yùn)、齊白石，到黃興、蔣翊武、蔡鍔、毛澤東，這種情懷和精神一以貫之。我們?cè)诿鎸?duì)湖湘文化的時(shí)候，決不能低估了這種環(huán)境對(duì)湖湘文化的影響。
