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木棉橋

春煙漠漠雨蕭蕭，
劫后逢春愛寂寥，
誰遺蜀魂啼不了，
淚痕江上木棉橋。 

　　橫跨在搗衣澗之上的橋梁，通往萊園入口，原為進出萊園必經(jīng)之路，而“木棉橋”一名來自于原本四周種滿的木棉樹，故稱之，而原本木棉橋為木造，于昭和五年，公元一九三Ｏ年才改建為水泥橋。

搗衣澗

溪紗浣罷月華明，
荇帶蒲衣各有情，
我識蓬萊清淺水，
出山原似在山清。

　　源自于九九峰之山澗，蜿蜒而下─力由外向內環(huán)抱住萊園，古時婦女常在此洗衣，而又因從前洗衣方式并非使用肥皂，一說是利用河泥或茶渣當清潔劑，然后以木棒搗衣的方式，故得此名。

由于現(xiàn)代科技發(fā)達，已不再使用搗衣方式洗衣，故盛況不再。

五桂樓

 娟娟華月霧峰頭，

泛泛光風五桂樓，

傳語王孫應好住，

海隅景物勝中州。

　　五桂樓以梁啟超曾在此地下榻五日而聲名大噪，亦被列為臺灣二級古跡。

小習池

　　萊園小習池是萊園建園時一同挖掘之水池，其功能有兩種說法，一為風水池，另一說法是當初挖掘建材建成；兩種說法均有其理。而池水是來自池畔之泉眼涌泉，以及搗衣澗之山泉水，自是清澈碧綠，使水色映山光，美不勝收。

　　每到春雨時節(jié)，紛紛細雨從天降，搖曳樹枝展新芽，映著山色的綠水被春雨撩起無限漣漪，更是別有一番風味，因此，“萊園雨霽”亦成為臺中十二景之一。

題荔枝島

一灣流水接紅墻， 

自憩圓陰納午涼，  

遺老若知天寶恨， 

新詞休唱荔枝香。

　　荔枝島是小習池中的一個土臺，宛如小島，其上原種有數(shù)棵丹紅荔枝，故得名。梁任公在詩中以唐玄宗寵愛楊貴妃，引致天寶亂事，故以荔枝隱喻國仇恨事。

　　島上另建有歌臺，原本是供羅太夫人用以欣賞戲曲的歌臺，因此，名雖為亭，但造型卻是有別于一般的涼亭，獨樹一格，是霧峰地區(qū)相當有特色且值得研究的古跡。

　　在羅太夫人逝世后，由林獻堂先生加以修建成供文人雅士聚會、把酒論詩詞之處，相傳當時的文人常醉飲望月，樂而擲觴，并引詩仙李白“春夜宴從弟桃花園序”中之“飛觴而醉月”一詞，得名“飛觴醉月亭”。 
 

　　而多少美麗動人的本土詩詞，就在這亭下，由文人口中吟出，亭中四柱亦留有林階堂先生親題之詩句，“月明池影一樓靜，風動梅花隔崦香，香飄丹荔風三面，綠蘸清池水一奩。”將飛觴醉月亭四周景色之美，描寫得淋漓盡至。

　　依山傍水的飛觴醉月亭，日暮時分，亦是格外有幾分特殊風味，漫步亭上，享受四周山光水色映黃昏，叫人常留連忘返，雖不為詩作賦，亦無酒盡擲觴，但仍是可以感受一下當年文人雅士之風范，抒發(fā)思古之情懷。

題萬梅崦

澹霧籠溪月上陂，
曉來春己滿南枝，
君家故事吾能記，
可似孤山鶴返時。

　　相傳自小習池沿山坡而上，一眼望去，窮目之視盡是默林，梅花開時，白花有如排山倒海之白浪，自山上傾泄而下，注入小習池中，偶有春風拂來，眼見枝頭梅花搖曳，有如萬馬奔騰之勢，但襲來者卻是一陣陣的清香。

望月峰

望月峰頭白霧滋，
南飛烏鵲怨無枝，
不知消瘦姮娥影，
還得娟娟似舊時。

　　沿著千步蹬往上走，穿過萬梅崦，即可登上望月峰，望月峰是九九峰山脈之一峰，為萊園之最高點，是中秋賞月之好地點，舊時在其上亦可將臺中盆地盡收眼底，一覽無疑，因此，除了夜空明月繁星之外，臺中盆地之萬家燈火，猶如撒落在地表上的夜明珠，與星斗爭輝。

千步磴

綿綿列岫煙如織，
曖曖平疇翠欲流，
好是扶笻千步蹬，
依稀風景似揚州。

千步蹬為通往望月峰之山林小徑，沿途綠蔭夾道，霧氣裊裊，石階彎蜒向上穿越萬梅崦后即到達望月峰，在登石蹬路程中，就宛如置身云端，故又稱為“凌云蹬”。

夕佳亭

小亭隱幾到黃昏，
瘦竹高花凈不喧，
最是夕陽無限好，
殘紅蒼莽接中原。

　　原座落于萊園中央位置，也就目前明臺高中之操場中央處的夕佳亭，在沒有現(xiàn)代建筑之遮蔽之下，是萊園之中，黃昏時分，欣賞夕陽美景及飽覽萊園及霧峰景致的好地方，亦取“夕陽無限好”之意而命名為夕佳亭。

　　有一說認為，夕佳亭為一九三五年為建林允卿銅像而遷到目前位于三十六臺階后的小丘上。

考盤軒

久兮生涯托澗邁，
虀鹽送老意如何，
奇情未合銷磨盡，
風雨中宵一嘯歌。

　　位于柳橋至木棉橋之河道中段，順搗衣澗流水而下的左側，即目前明臺高中司令臺前方處，原為林獻堂加入櫟社后，更成為抗日人士共同討論對策及意見交流的地方，其名取自于詩經(jīng)，“考盤”指的是有德行者為其志而隱居避世之意。