孫中山先生是杰出的愛國主義者，中國民主革命的偉大先行者。他提出的三民主義吹響民族民主革命的號角，打破封建專制的思想禁錮，為中國的進步打開了閘門。他撰寫的《建國方略》描繪了國家建設(shè)的宏偉藍圖，留給后人許多前瞻性的思考。他“愛國若命”的人生態(tài)度，百折不撓的堅強意志，天下為公的博大胸懷，放眼世界的開放心態(tài)，鞠躬盡瘁的高尚品德，都是我們民族寶貴的精神財富。就像許多專家學(xué)者所言，孫中山是中國近代史上最沒有爭議的偉人。
“凡是自承為民國的國民，誰有不記得創(chuàng)造民國的戰(zhàn)士，而且是第一人的？但我們大多數(shù)的國民實在特別沉靜，真是喜怒哀樂不形于色，而況吐露他們的熱力和熱情。因此就更應(yīng)該紀(jì)念了；因此也更可見那時革命有怎樣的艱難，更足以加增這紀(jì)念的意義。”——魯迅
魯迅：他是永遠的革命者
“中山先生逝世后無論幾周年，本用不著什么紀(jì)念的文章。只要這先前未曾有的中華民國存在，就是他的豐碑，就是他的紀(jì)念。
凡是自稱為民國的國民，誰有不記得創(chuàng)造民國的戰(zhàn)士，而且是第一人的？但我們大多數(shù)的國民實在特別沉靜，真是喜怒哀樂不形于色，而況吐露他們的熱力和熱情。因此就更應(yīng)該紀(jì)念了；因此也更可見那時革命有怎樣的艱難，更足以加增這紀(jì)念的意義。……中山先生的一生歷史具在，站出世間來就是革命，失敗了還是革命；中華民國成立之后，也沒有滿足過，沒有安逸過，仍然繼續(xù)著進向近于完全的革命的工作。直到臨終之際，他說道：革命尚未成功，同志仍須努力！
那時新聞上有一條瑣載，不下于他一生革命事業(yè)地感動過我，據(jù)說當(dāng)西醫(yī)已經(jīng)束手的時候，有人主張服中國藥了；但中山先生不贊成，以為中國的藥品固然也有有效的，診斷的知識卻缺如。不能診斷，如何用藥？毋須服。人當(dāng)瀕危之際，大抵是什么也肯嘗試的，而他對于自己的生命，也仍有這樣分明的理智和堅定的意志。
他是一個全體，永遠的革命者。無論所做的那一件，全都是革命。無論后人如何吹求他，冷落他，他終于全都是革命。”
這是魯迅1926年所寫的《中山先生逝世后一周年》。
張磊（中國孫中山研究會理事、廣東省社科聯(lián)教授）
他的理論具實踐性
孫中山是中國人民的偉大兒子，又是世界性的巨人。無論是風(fēng)云變幻的動蕩階段，還是曲折頓挫的歷史行程，或是以和平與發(fā)展為主題的時期，都未能使孫中山的光輝形象有所淡化，恰恰相反，他的理論和實踐得到越來越多人們的理解和贊頌，且這種認(rèn)同，覆蓋了不同社會制度、發(fā)展層次和文化差異的國家和地區(qū)。他依然存在于現(xiàn)實的舞臺。他的精神遺產(chǎn)仍在閃爍著光芒。
孫中山理論與實踐的持久、普遍意義，在于他始終把自己的活動融于被壓迫民族乃至世界進步人類的奮斗中。從具有共同命運這個基點出發(fā)，孫中山很早意識到中國革命運動與世界，特別是同處亞洲的被壓迫民族的革命運動有著十分密切的關(guān)系，并把它提到相互支持的高度。“聯(lián)俄”，與新生的蘇維埃國家共同奮斗，則是孫中山的政治思想和戰(zhàn)略的重大發(fā)展。張磊認(rèn)為，聯(lián)合世界上一切被壓迫民族和人民，聯(lián)合新生的蘇維埃國家，構(gòu)成了孫中山“聯(lián)合國際革命力量”的完整內(nèi)涵，反映和體現(xiàn)了時代的特色和歷史的趨向。在霸權(quán)主義與強權(quán)政治正在肆虐的今天，推進經(jīng)濟與社會的發(fā)展，仍是各個國家和地區(qū)的艱巨任務(wù)，因此這個課題依舊具有迫切意義。
