《登臥牛山望湖思祖》
登上城北臥牛山，晚眺巢湖碧水灣
落日沉湖閃金麟，漫天彩霞醉人眼。
暇想祖輩年少時，習文練武和游玩，
為使民眾享共和，昆仲雙雙赴國難。
釋義：臥牛山位于故鄉巢湖市城北，巢湖東岸，山水相映，風光旖旎，尤其是落日西沉時，湖波閃光，彩霞漫天，十分壯美。祖父、叔祖年少時經常來山上習文練武和游玩，后來投身辛亥革命及反袁復辟斗爭，兄弟兩人于1913年同時英勇就義。今作登山游，望湖思祖。
《東炮營祭祖》
此地原在城外頭，四處荷香有塘藕，
兒時隨父常來此，祭祖過后可郊游。
躍進年代鏟雙丘，房市颯漲建高樓，
雙烈忠骨今何在，孫兒歸來祭祖愁。
釋義：故鄉巢湖市東炮營原為劉氏祖墳墓地，綠樹成蔭，蓮荷飄香。反袁復辟斗爭勝利后，“雙烈”靈柩從安慶迎奉歸巢，安葬于此。1927年南京政府成立后，巢縣地方政府和社會各界進行過公祭，兒時的我常隨父輩來此祭祖和郊游。后來，在“大躍進”年代大煉鋼鐵遍地亂建高爐被鏟平，事前未通知，以致“雙烈”忠骨無存。如今子孫后裔歸來祭祖，只見高樓不見墓，只能在樓外空地仰望蒼天拈黃土一把為祭，心實有憾矣。
《觀劍有感》
寶劍三尺長，夜中發亮光，
劍影今何在，孫輩心悵惘。
釋義：家有祖傳寶劍，黑夜抽劍發出亮光。據族中長輩說，祖父、叔祖皆文武雙全，常在庭院舞劍，舞至興處只見劍影不見人形，如此功力，再也見不到了。
《試石鎖有感》
長方石塊二百五，當年雙烈常練武，
翻轉向上稱獻印，提至胸腹可過府。
孫輩三人試石鎖，抱起離地才敢賭，
我只撼動難離地，自嘆孫輩不如祖。
釋義：祖父、叔祖少年時期練武的石鎖仍在，重二百五十斤。據家父說，清代武舉考試嚴格，外場考弓馬石，通過后才能進內場考策論武經，提石鎖是必考項目。祖父、叔祖可將石鎖雙手提起翻轉向上，考場稱獻印，提至胸腹是通過府試再赴省試考武舉的基本條件。我與堂兄、弟三人試過，打賭看誰能抱起離地，我只能撼動離不了地，自嘆孫輩遠不如祖輩矣。
《感懷祖父賣地辦學》
祖父劉之良，賣地辦學堂，
學子堪成群，澤被城四方。
釋義：據祖母說，祖父在東炮營有田地八百畝，為辦學賣過兩次田地，第一次是資助徐錫麟、秋瑾辦學，第二次是他辭官回鄉后自辦學堂，有學生二百多人。
《感懷祖父勸農桑》
江北淮上有天長，宣統年間鬧災荒，
為讓百姓度荒年，吾祖下鄉勸農桑。
釋義：祖父在宣統年間任天長知縣，災年農民多外出逃荒，祖父遂下鄉勸農家種桑養蠶，預發桑蠶銀，并由叔祖督促商家收購蠶絲，銷往浙東湖州、紹興等地。今年夏天來天長，見四鄉桑林成蔭，仍有很多農戶養蠶，蠶絲業興旺，甚為欣喜。
《安慶江邊祭祖》
雙烈碧血灑江城，英風凜冽赤心存，
江濤哀咽拍岸去，孫兒焚香慰忠魂。
釋義：祖父、叔祖于1913年因反對袁世凱復辟稱帝在安慶就義，當地老百姓說，那時刑場多設在江邊沙灘。今夏來安慶，到江邊焚香祭奠，告慰“雙烈”。
