一個(gè)近代史上令人敬仰的名字，一個(gè)為革命、為民眾、為進(jìn)步、為光明仆然倒地的革命先行者，中國報(bào)人的光輝楷模。林少泉、林獬，也就是邵飄萍死后，“萍水相逢，百日間”的林白水，以他52歲的一生，如其父所愿：作疾惡如仇，解暴安良的“獬”，用其“角”——如匕首之筆，與帝國主義封建勢力拼死搏斗。“批判的武器”遠(yuǎn)不如“武器的批判”見效，但林白水30年的新聞生涯辦《杭州白話報(bào)》、《中國白話報(bào)》、《警鐘日報(bào)》(與蔡元培合作)、《民主報(bào)》、《時(shí)報(bào)》、《公言報(bào)》、《新社會(huì)報(bào)》、《社會(huì)日報(bào)》等近十種報(bào)紙，其間三陷囹圄，五次被查封，最后追隨邵飄萍于地下，蓋棺定論。正直的記者與報(bào)人怎能和光同塵、全身遠(yuǎn)害呢?正如毛澤東同志批點(diǎn)史書所言：“命系庖廚，何足惜哉”，“以身殉志，不亦偉乎”。難怪在他與邵飄萍死后不久，北伐勝利，北平市民自發(fā)組織大會(huì)隆重追悼邵、林二報(bào)人，哀聲動(dòng)地，萬民感慨。
中國新聞史專家方漢奇這樣評(píng)論他：“首先，是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命家;其次，是一個(gè)為資產(chǎn)階級(jí)民主革命鼓與吹的革命報(bào)刊活動(dòng)家。他辦的報(bào)刊，在辛亥革命時(shí)期的革命報(bào)刊史上享有崇高的聲望和重大的影響。”他的事跡、聲名，得到歷史和人民的尊重。全國政協(xié)常委、中國記協(xié)主席、《人民日報(bào)》原社長邵華澤最近題詞稱林白水為“革命先驅(qū)，報(bào)人楷模”是十分恰當(dāng)?shù)摹?985年林白水被民政部正式追認(rèn)為“革命烈士”更是當(dāng)之無愧。
林白水中年自號(hào)“白水”，是從其字“少泉”而來。割“泉”而為“白水”，表現(xiàn)即使身首異處，也不放棄主張。1926年，奉魯軍閥入京，林白水原本可以不死，只要“更正請罪”便罷。林卻捍衛(wèi)言論自由，于生死關(guān)頭視死如歸。在邵飄萍被軍閥殺害半個(gè)月，新聞界人人自危時(shí)，林白水全然不懼，公然為邵鳴冤，批駁軍閥。在報(bào)端他說，“赤黨之洪水猛獸未見，而不赤之洪水猛獸先來”，槍刺所指是殺害邵飄萍的直奉聯(lián)軍，體現(xiàn)了正直報(bào)人的人格骨氣。林白水之死，有人說他死于“過于尖刻”。奉魯軍閥入京時(shí)，京報(bào)社長兼主筆的邵飄萍因宣傳“赤化”罪名而飲彈身亡，繼之勇士是林白水，不足百日，又遇害天橋之下。邵林之難，決非因言獲罪，得罪某一軍閥。當(dāng)時(shí)北平眾名士同仁奔赴帥府，為邵飄萍求助時(shí)，得到的答復(fù)竟是：“宣傳赤化，流毒社會(huì)，貽誤青年，罪在不赦”。可見邵林之死決非個(gè)人恩怨，筆墨之爭。他們是革命與邪惡之爭，是黑暗政治與光明政治之爭。邵林所得罪的非某一軍閥，他們刺中的是整個(gè)帝國主義及其走狗。封建軍閥視邵林如洪水怪獸。正義邪惡，如冰炭難容，這即是邵林遇害的真正根源。
林白水（前排右一）與孫中山（前排中）及福建同盟會(huì)主要負(fù)責(zé)人等。
正如林白水在生前曾講過為革命立言，“硁硁自守，不敢以個(gè)人私便之故，累及神圣之職業(yè)”。
林白水是如何自我定位畢生奉獻(xiàn)的神圣職業(yè)的呢?
——“用語體的報(bào)紙來作革命的宣傳，我是第一人”。
——對帝國主義封建軍閥及其走狗要“透骨見血，鐵肩辣手”。
研究林白水一生，綜觀他的新聞思想，可以發(fā)現(xiàn)，賴以支撐這個(gè)大廈于始終的有兩根柱石，那就是“革命”與“進(jìn)步”。
林白水是報(bào)人，更是革命家。
作為革命家，他一生追求光明、追求進(jìn)步。他從最初的自由派知識(shí)分子，繼而在資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想和世界先進(jìn)潮流(主要是五四運(yùn)動(dòng)及馬克思主義在中國的傳播)影響下，在社會(huì)的變遷，革命形勢發(fā)展，以及艱難的學(xué)習(xí)實(shí)踐與探索之后，最終變成一個(gè)反帝反封建的杰出斗士。這就是結(jié)論。
1903年，《俄事警聞》創(chuàng)刊，三天后《中國白話報(bào)》誕生，自此，林白水、蔡元培并肩為民主革命呼喊。
在1904年1月10日《俄事警聞》上，他發(fā)表《新說》明確提出“工人聯(lián)合起來作主人翁”，并鼓勵(lì)工人“結(jié)起隊(duì)來，和這些有本錢的人鬧……”此時(shí)正值十月社會(huì)主義革命前夜，從這篇《新說》觀之，林白水此時(shí)已成為激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)革命派，第一崇尚勞工，第二號(hào)召勞工聯(lián)合當(dāng)主人翁，向帝國主義資產(chǎn)階級(jí)斗爭，第三提出工人階級(jí)向有產(chǎn)階級(jí)奪取生產(chǎn)資料的口號(hào)。可以推斷，林白水極有可能接受了馬克思主義的某些學(xué)說。
作為革命家，他宣傳民主、反對專制，鼓吹建立共和，號(hào)召民眾用“暴力推翻昏君”，“顛覆滿族，推翻政府”和建立自由國家的口號(hào)。此時(shí)，已是辛亥革命山雨欲來風(fēng)滿樓的準(zhǔn)備階段。林的這些宣傳，無疑為全國即起的燎原之火，添加了更多的助燃劑。
作為革命家，他還明確提出資產(chǎn)階級(jí)民主革命要以孫中山為領(lǐng)袖，公開宣傳“有孫逸仙而中國始可為”。1925年上海爆發(fā)“五卅慘案”，日本紗廠老板槍殺工人代表共產(chǎn)黨員顧正紅，引發(fā)全國反帝大游行。林白水主辦的《社會(huì)日報(bào)》發(fā)出義正辭嚴(yán)的聲音：“……我們就排外赤化吧!反正遲早總得迫到這條路……”“為公理而戰(zhàn)”，“為世界人類生存而戰(zhàn)，為世界弱小被壓迫的民族戰(zhàn)爭自由而戰(zhàn)，為傾覆帝國主義，剿滅資本家而戰(zhàn)……”特別令人感慨的是，林白水此刻的言論與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的“五卅”大罷工通電的有些句章十分近似。有人稱之為有點(diǎn)宣傳馬克思主義的味道。
作為革命家，林白水以筆墨為武器，向黑暗勢力作戰(zhàn)，他是號(hào)手。另一方面他的行為又是真刀真槍的荷槍戰(zhàn)士，他寫的《論刺客》在全國影響了一大批青年，作為《論刺客》的作者，他自己也積極參與暗殺活動(dòng)，活動(dòng)未果，他又參與營救黃興、張繼、萬福華等11個(gè)愛國反清志士的活動(dòng)，再后與蔡元培發(fā)起成立光復(fù)會(huì)。
暗殺之舉不可取，我們不必苛求于先人，但可見當(dāng)時(shí)之現(xiàn)實(shí)與民主黨人的決心。當(dāng)革命黨人趙聲、劉光漢欲發(fā)動(dòng)南京起義，經(jīng)費(fèi)無著不能成行時(shí)，找到林白水，此時(shí)白水也一貧如洗，身邊只有一部數(shù)十萬字的《中國民約精義》巨著手稿。他慨然允諾，代籌經(jīng)費(fèi)，刺手指書血書向商務(wù)印書館以書當(dāng)款千兩銀子，全數(shù)給趙、劉，自己分文未留。
作為革命家，他對革命的支持，不是口頭上空談，言既出，行隨后，參加同盟會(huì)后，他把自己最喜愛的小妹宗素介紹給鑒湖女俠秋瑾作好友，教導(dǎo)她以秋瑾為榜樣，林宗素果然成為辛亥革命黨人的巾幗英雄。
林白水作為辛亥革命的精神領(lǐng)袖之一，全身心投入革命的宣傳工作和實(shí)際工作，那樣無私執(zhí)著，義無反顧。作為革命家，為壯大革命力量，他把一大批熱血青年引進(jìn)革命大門，一大批舍生忘死的辛亥英雄應(yīng)運(yùn)而生。在他與黃展云(其表兄)、方聲濤主辦的福州蒙學(xué)堂的畢業(yè)學(xué)生中，有19人在黃花崗起義中犧牲，其中陳與燊、林覺民、林文、方聲洞、林尹民、陳更新、陳可均、馮超驤、劉元棟、劉占符等多是他的學(xué)生及親屬。
辛亥革命已過去95年，林白水也犧牲80年了……無數(shù)先烈為共和國大廈矗立在世界之林，付出了他們的生命，作為烈士的后來人，我們要以邵飄萍、林白水為榜樣，在宣傳新長征、宣傳科學(xué)發(fā)展觀中與時(shí)俱進(jìn)，繼往開來。 (轉(zhuǎn)載自8月14日《石獅日報(bào)》)
（來源：光明日報(bào)網(wǎng)）
編輯：齊曉靖
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