“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。”黨的十六大以來，我們黨團結帶領全國各族人民排除一切干擾、克服無數(shù)風險、戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，奮力把中國特色社會主義事業(yè)推進到一個新的發(fā)展階段。10年來，我國各項社會事業(yè)加快發(fā)展，社會生產(chǎn)力、綜合國力顯著提升，人民生活明顯改善，國際地位和影響力顯著提高，中華民族自信心和自豪感空前增強，中國特色社會主義的優(yōu)越性得到充分展現(xiàn)。我們之所以能取得這樣的歷史性成就和進步，正如胡錦濤總書記在省部級主要領導干部專題研討班開班式上的重要講話中指出的：“最重要的就是堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想為指導，勇于推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，形成和貫徹了科學發(fā)展觀，為全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化提供了有力的理論指導。”
準確把握發(fā)展規(guī)律的科學理論
中國共產(chǎn)黨是一個善于進行理論思維、善于在實踐中不斷推進理論創(chuàng)新的黨。新中國成立后特別是改革開放以來，對于什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展方式等關乎國家前途命運的重大理論和實踐問題，我們黨進行了不懈探索與思考。科學發(fā)展觀的形成和發(fā)展正是這種理論思考和創(chuàng)新的結果。
科學發(fā)展觀是對人類社會發(fā)展一般規(guī)律的準確把握。發(fā)展是人類社會的永恒主題，人類從出現(xiàn)之日起，就面臨著生存與發(fā)展的問題。正如恩格斯所說，“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構成基礎，人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的”。歷史上的一切革命、建設、改革，都是圍繞發(fā)展問題而展開的，都直接或間接地促進生產(chǎn)力和社會的進步，進而推動不適應生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關系和上層建筑的調(diào)整、變革或革命，使之趨于協(xié)調(diào)。馬克思主義的根本目的是要解放全人類，其根本途徑也是通過革命、變革來推動社會的發(fā)展。科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，強調(diào)發(fā)展是硬道理，這是對人類社會發(fā)展一般規(guī)律的準確把握。
科學發(fā)展觀是對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的理論升華。黨的十一屆三中全會開辟了中國發(fā)展的新階段。以鄧小平同志為核心的第二代中央領導集體，及時把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設為中心的社會主義現(xiàn)代化建設上來，明確提出了“發(fā)展是硬道理”的要求，一心一意謀發(fā)展。以江澤民同志為核心的第三代中央領導集體，提出“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務”，強調(diào)用發(fā)展的辦法解決前進中的問題。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，緊緊圍繞建設中國特色社會主義這個主題，對社會主義的發(fā)展方向、發(fā)展道路、發(fā)展模式等進行系統(tǒng)的理論思考，認真研究和回答了我國經(jīng)濟社會建設面臨的一系列重大問題，不斷總結實踐經(jīng)驗，不斷作出理論概括，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀，創(chuàng)造性地回答了什么是發(fā)展、為什么要發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題，不僅豐富和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展理論，而且深化了對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的認識，使其得到新的理論升華。
