莫拉克臺風挾帶近50年來罕見的雨量，重創(chuàng)臺灣中南部與東部地區(qū)，當災區(qū)災情愈傳愈多時，不得不令人感嘆，人類面對大自然的變化，能力還真是有限。臺灣《中央日報》網絡報今日發(fā)表社評指出，盡管如此，若是我們能夠發(fā)揮“民胞物與”的精神，相信還是能夠降低大自然對臺灣所造成的傷害。
社評說，每次看到山區(qū)村莊被土石掩埋的畫面，也就會同時看到檳榔樹倒在一旁，由于檳榔樹根淺不利水土保持，以致于每遇大雨就無法發(fā)揮涵養(yǎng)水份的作用。盡管種植檳榔在臺灣仍有一定的經濟效益，但是對臺灣環(huán)境所造成的傷害遠大于收益，檳榔業(yè)者實在應該發(fā)揮“民胞物與”的精神，轉植其它樹木，否則下一次臺風，依然會有那么嚴重的災情出現。
此次超大雨量雖然已經超越臺“氣象局”原先的預估，但是若是臺灣水土保持做得好，狀況應不致如此嚴重。尤其是此次受創(chuàng)嚴重的臺灣中南部及東部山區(qū)，滿坑滿谷大面積栽種檳榔樹隨處可見，1996年的賀伯臺風、2001年的桃芝臺風，造成了山洪爆發(fā)、山坡地崩塌等大自然嚴厲反撲的殷鑒不遠，此次莫拉克臺風又再次造成重大災害，處理檳榔樹的確刻不容緩。
社論稱，另外一項要發(fā)揮“民胞物與”的精神，就是不要到災區(qū)去看熱鬧。每次災害發(fā)生時，就會有島內民眾聚集災區(qū)看熱鬧。此次更離譜的是，許多民眾任意沖過災區(qū)封鎖線去湊熱鬧，當知本金帥飯店倒塌時，竟然有圍觀民眾在旁鼓掌，完全不顧飯店業(yè)主可能的傷痛。類似的場景也發(fā)生2008年受辛樂克臺風重創(chuàng)的南投廬山溫泉區(qū)，有好奇游客進入受災區(qū)看熱鬧，倒在溪里的綺麗飯店，頓時成為“特殊景點”，吸引不少游客前來拍照。
臺灣人口密度固然不低，再加上多山，民眾休閑旅游去處可能亦十分有限，但這并不夠成民眾至災區(qū)觀光的理由。就算再無聊，也應該留在家里看電視，而不是跑到災區(qū)去觀光。臺灣民眾最為世人所稱道是富有人情味，到災區(qū)觀光不但對臺灣富有人情味的特質造成傷害，更會對災民造成二次傷害，也會妨害救災及災后重建。待災后重建完成后再去觀光，才是真正有人情味的表現。
社論認為，最后一定要發(fā)揮發(fā)揮“民胞物與”精神的部分，就是捐助資金、醫(yī)療用品及協助災后重建。每當生態(tài)環(huán)境遭受嚴重破害，隨之而來的就是各種傳染病及心理疾病的發(fā)生，治療疾病當然不是一般人所能做的，但是我們卻能透過捐助資金、醫(yī)療用品，讓災民可以免受疾病與生活不便之苦。亦可透過各種民間組織，借各種管道安慰災民，協助其度過這段困難的歲月。
災后重建工作固然是臺當局責無旁貸的任務，不過根據過去的災害重建的經驗，民間發(fā)揮“民胞物與”的精神協助災害重建，有時比公共援助更有效率。這不是說公共援助一定做得不夠，而是受限于官僚體系必須經由一定的程序，否則恐有違法之嫌。所以臺當局在動員災后重建的能量上，有時會不如民間，因此民間的力量投入災后重建就十分必要。
社論最后強調，沒有人愿意看到災害發(fā)生，可是大自然的變化卻遠遠超過人類所能掌握的范圍，尤其是在地球暖化效應日益嚴重的今天，明天的自然災害一定不會比今天的少。在我們做好一定的防范之后，若還不能降低受災的程度，除了檢討防災機制之外，更重要的就是要發(fā)揮“民胞物與”的精神，協助災民盡速恢復正常生活。
