看舊時過年老物件 吉祥燈籠有燈必有謎（組圖）
圖片來源：北京日報
春節(jié)是中國人傳統(tǒng)中最重要的節(jié)日，是五千年歷史文化的積淀。然而隨著生活方式的改變，過去老百姓過年常用的一些年俗物品，漸漸遠離了我們的生活，成為了一種越來越模糊的記憶。
新的時代有新的生活，日新月異的現(xiàn)代社會正在創(chuàng)造新的年俗。而過去農(nóng)耕時代那些年俗老物件，記載著我們的文化和歷史，與舊日的生活緊密相聯(lián)，回味起來也頗有幾分溫馨和樂趣。
兔年春節(jié)來臨之際，本報記者走訪了北京年俗專家王作楫先生，請他講述了一些舊時年俗老物件背后的故事。
老百姓過新年，最重要的是圖個吉祥。王作楫告訴記者，過去春節(jié)使用的年俗用品，多半都與吉祥的祈盼有關(guān)。從某種意義上說，春節(jié)文化也可以稱為吉祥文化。
吉祥畫兒
木版印刷已成了文化遺產(chǎn)
農(nóng)耕社會中，圖畫是傳遞信息的重要媒介。過去老百姓過年少不了要貼年畫兒。年畫兒年年要換新，是春節(jié)喜慶的重要標志。
過去北京地區(qū)老百姓貼的年畫兒，多半來自天津的楊柳青以及過去屬于河北的武清。年畫的內(nèi)容主要是“鯉魚跳龍門”、“蓮生貴子”、“麒麟送子”、“年年有余”之類，都是吉祥圖。
除了年畫兒，像灶王爺畫、門神爺畫、財神爺畫，也都屬于圖畫的范疇。傳說很久以前，有名叫神荼、郁壘的兩個兄弟，專門監(jiān)督百鬼。于是黃帝就在門戶上畫神荼、郁壘的像用以防鬼。這個神話就是后來“門神”畫產(chǎn)生的緣由。據(jù)說唐代皇帝曾命吳道子畫鐘馗像，并摹刻出來分賞給大臣貼掛以辟鬼。宋代出現(xiàn)雕版技術(shù)后，為木版年畫提供了技術(shù)制作條件，促使年畫不斷發(fā)展。到清代年畫發(fā)展到高峰，從最初被作為辟邪驅(qū)鬼的符錄，漸漸地又增加了吉祥如意、多子多壽、娃娃仕女一類的題材，從而具有了表達在新一年中美好意愿的功能。
木版畫的制作方法，現(xiàn)在已經(jīng)屬于國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在春節(jié)舉辦的一些廟會上，有時還能看到現(xiàn)場表演。簡單地說方法是這樣：在一塊木版上刻好畫模，在木模上敷以墨色，鋪上紙，用磙子一推，再把紙輕輕揭下來，一張木版畫就印出來了。也有彩色木版畫，最常見的是三種顏色，最多有五種顏色，顏色再多制作起來就十分困難了。
