苗年與苗族傳統(tǒng)歷法
每年農(nóng)歷十月到十一月,黔東南不少苗族村寨將陸續(xù)迎來(lái)苗年。許多人雖然對(duì)節(jié)日期間那悠揚(yáng)的蘆笙曲,幽遠(yuǎn)的銅鼓舞和美不勝收的服飾流連忘返,但卻很少有人知道其來(lái)歷。
通常我們把一年的開(kāi)始稱為過(guò)年,即文獻(xiàn)中說(shuō)的“歲首”。明代郭子章《黔記·諸夷》就提到過(guò)苗年的時(shí)間:“(東苗、西苗)以十月望日為歲首�！鼻∧觊g《鎮(zhèn)遠(yuǎn)府志·風(fēng)俗》記載:“(苗)以十月為歲首�！泵缱謇碓~《賈》中說(shuō),過(guò)去苗族沒(méi)有歷法,后來(lái)由定拉和定圣,天神和地神來(lái)制定了歷法、度量衡和各種習(xí)慣法。
苗年的來(lái)歷與苗族的傳統(tǒng)歷法有著直接關(guān)系。我國(guó)古代秦、楚和漢初均以十月為一年的開(kāi)端,可能與其先民東夷的十月為歲首之制有關(guān)。據(jù)研究,秦、楚和苗族與東夷都有著密切關(guān)系,加之漢承楚制,漢承秦制,因此,秦、楚、漢和苗族的十月歲首,應(yīng)為同源,即均來(lái)源于東夷。
苗族有的以夏歷十一月為歲首者,楚國(guó)也曾行此法,這種歲首制可能是周歷在苗族中的孑遺。
苗族紀(jì)年法為十二辰紀(jì)年法,也就是太歲紀(jì)年法。古人把黃道附近的周天劃為12等份,并以十二地支的名稱來(lái)依序命名,每12年為一個(gè)周期,如此周而復(fù)始。正如苗族理詞《賈·混沌天地》所說(shuō),子年到丑年,丑年到寅年……酉年到戌年,戌年到亥年。
月,苗族稱為“hlat”。《苗族史詩(shī)·鑄日鑄月》說(shuō),造好了十二個(gè)月亮后就給他們命名,老大叫做子,老二叫做丑……老九叫做申,老十叫做酉,還有兩個(gè)小弟弟叫做戌和亥。這種以十二地支來(lái)命名月份的方法,在漢文典籍中稱為十二辰紀(jì)月法。古人將北斗星周圍的區(qū)域劃分為12等份,并以北斗星的斗柄所指區(qū)域來(lái)命名月份,通過(guò)測(cè)算,知道一年中冬至日晝最短,夜最長(zhǎng),之后晝?cè)鲩L(zhǎng)而夜減短,于是把冬至所在之月稱為建子之月,也就是以夏歷的十一月為歲首。這正印證了上文所說(shuō)的有的地方以十一月為歲首的說(shuō)法。
日,苗族稱“hnaib”。據(jù)《苗族史詩(shī)·鑄日造月》所記,十二個(gè)太陽(yáng)和月亮的名字一樣,老大叫做子,老二叫做丑……說(shuō)明苗族亦以十二辰紀(jì)日,而不用干支記日。
比日更小的計(jì)時(shí)單位為時(shí)辰,苗語(yǔ)稱為“hxib”,苗族認(rèn)為一日由十二時(shí)辰組成,每個(gè)時(shí)辰仍以十二地支名之。十二個(gè)時(shí)辰的計(jì)算,多以某種物象來(lái)推測(cè)。如雞叫頭遍為子時(shí),為第二天之始,大致在零時(shí)至1時(shí)之間;傍晚雞進(jìn)窩為酉時(shí),大致在18至19時(shí)之間。
苗族歷法一直在苗族生產(chǎn)、生活中廣泛應(yīng)用,其范圍之廣、作用之大遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了現(xiàn)行陽(yáng)歷。
