原標(biāo)題：把游戲和學(xué)習(xí)對(duì)立是錯(cuò)誤的教育觀

　　持這種觀點(diǎn)的教育者，無(wú)法理解在電腦/手機(jī)時(shí)代，電子游戲已經(jīng)發(fā)展成一門獨(dú)立的藝術(shù)，好的游戲包含了教育的種種可能，完全可以成為教育過(guò)程中的有效手段。

　　一款皮膚一天賣出1.5億元，《王者榮耀》堪稱現(xiàn)象級(jí)全民游戲。然而，繼杭州一位中學(xué)老師怒懟游戲?qū)�學(xué)生造成的危害后，又有媒體引用著名的“不作惡”理念，要求騰訊作道義上的擔(dān)當(dāng)。迫于壓力，7月2日，騰訊推出了“史上最嚴(yán)防沉迷”措施，包括“12周歲以下未成年人每天限玩1小時(shí)，12周歲以上未成年人每天限玩2小時(shí)。”

　　仔細(xì)看了杭州某中學(xué)蔣老師的文章以后，我覺(jué)得一個(gè)教育工作者對(duì)游戲抱有如此成見(jiàn)，真是讓人遺憾。文章說(shuō)：“種種問(wèn)題的背后就是游戲崇拜！深入人心的游戲崇拜！……面對(duì)越來(lái)越商業(yè)化的時(shí)代，面對(duì)科技的發(fā)展，利己主義和金錢主義已經(jīng)深入人心，當(dāng)代父母遇到的教育難題，已經(jīng)不是上個(gè)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚪鉀Q的了。”蔣老師在痛斥游戲誤人的時(shí)候，有沒(méi)有想到在大學(xué)里就應(yīng)該學(xué)過(guò)的席勒的話？——“只有當(dāng)人在充分意義上是人的時(shí)候，他才游戲；只有當(dāng)人游戲的時(shí)候，他才是完整的人。”（《審美教育書簡(jiǎn)》）

　　我本人并非這款游戲的擁躉，所以自忖以一個(gè)有限度游戲愛(ài)好者的身份，可以站在一個(gè)更公允的立場(chǎng)說(shuō)話。因?yàn)槲闯赡耆擞螒蛏习a而指責(zé)游戲開(kāi)發(fā)商（或游戲本身），有失公允。未成年人如何掌控、管理自己的行為，如何讓學(xué)習(xí)和游戲相得益彰，與監(jiān)護(hù)人和教育者的引領(lǐng)、指導(dǎo)不無(wú)關(guān)系。不能因?yàn)槲闯赡耆诵袨椴划?dāng)，就一味地指責(zé)游戲開(kāi)發(fā)商，甚至呼吁消滅游戲。

　　為何在一款“小學(xué)生游戲”面前，家長(zhǎng)和老師失去了對(duì)自己孩子/學(xué)生應(yīng)有的權(quán)威感和引導(dǎo)力，恐怕是更值得討論的問(wèn)題吧！一款游戲從開(kāi)發(fā)到走向市場(chǎng)，只要遵守相應(yīng)的法規(guī)和監(jiān)管，其運(yùn)營(yíng)就是合法行為。游戲上癮是一個(gè)事實(shí)，游戲上癮如何解決，也是一個(gè)亟待討論的問(wèn)題。但因?yàn)槲闯赡耆擞螒蛏习a就把絕大部分責(zé)任歸咎于游戲開(kāi)發(fā)商，打個(gè)或許不恰當(dāng)?shù)谋确剑�就好比偷吃了莊稼的羊的主人，責(zé)怪莊稼長(zhǎng)得不是地方一樣。

　　把游戲和學(xué)習(xí)完全對(duì)立，本質(zhì)上是一種錯(cuò)誤的教育觀。持這種觀點(diǎn)的教育者，無(wú)法理解在電腦/手機(jī)時(shí)代，電子游戲已經(jīng)發(fā)展成一門獨(dú)立的藝術(shù)，好的游戲包含了教育的種種可能，完全可以成為教育過(guò)程中的有效手段。

　　我從事高中教學(xué)快有20年了，我有過(guò)通過(guò)玩原版游戲?qū)W習(xí)英文的學(xué)生，有過(guò)給雜志社寫游戲攻略賺稿費(fèi)的學(xué)生，有過(guò)極度喜愛(ài)電腦游戲又嚴(yán)格規(guī)劃時(shí)間最后考上清華大學(xué)的學(xué)生——當(dāng)然，也有過(guò)因?yàn)橛螒虺砂a而荒廢學(xué)業(yè)的學(xué)生。寬容的眼光和全面的取樣，才能讓我們更好地認(rèn)識(shí)游戲?qū)ξ闯赡耆司烤箷?huì)產(chǎn)生怎樣的影響。我本人曾向?qū)W生請(qǐng)教過(guò)游戲技法問(wèn)題，向?qū)W生推薦過(guò)游戲，共享過(guò)游戲存檔，這樣的過(guò)程使我懂得：游戲不僅不可怕，而且很可愛(ài)，以此為前提的引導(dǎo)和管理才是有效的。

　　《王者榮耀》并不是一款不能批評(píng)的游戲，我身邊很多資深游戲玩家都覺(jué)得它缺乏難度和深度，網(wǎng)上有人指出它的人設(shè)篡改歷史，易引起玩家知識(shí)混淆。我想，這些都是可以討論的問(wèn)題——它們關(guān)乎游戲自身的質(zhì)量高低，但無(wú)關(guān)妄議者強(qiáng)加的道德。

　　一個(gè)教育工作者應(yīng)該認(rèn)識(shí)到游戲自身的意義，并努力尊奉寓教于樂(lè)的原則。讓學(xué)習(xí)變得和游戲一樣有趣，甚至比游戲更有趣，才是教育的題中應(yīng)有之義。