鮑榮大夫正給作者做噴酒按摩治療

　　寶榮大夫是醫(yī)院的內(nèi)科大夫，也是我的第一位蒙古族大夫，由于甘旗卡完全是“原生態(tài)”，尚未被現(xiàn)代化大規(guī)模開(kāi)發(fā)（或破壞），所以一切都依照傳統(tǒng)未曾改變，正因如此，重視天人合一的蒙古族醫(yī)學(xué)，反而成了最前沿的另類療法，不論是自制的蒙藥或傳統(tǒng)的蒙族醫(yī)術(shù)，一切悉歸舊制，藥也完全沒(méi)有副作用，并且收效宏大。寶大夫稍稍把了脈，就把我半生的毛病說(shuō)得一清二楚，我心里明白說(shuō)中了要害，當(dāng)場(chǎng)就吃了藥，一點(diǎn)時(shí)間也不浪費(fèi)。寶榮大夫很溫文，對(duì)蒙古族的歷史與文化所知甚詳，從他口中，我才首次知道蒙古族人與日本人在血緣上有某種淵源，語(yǔ)言上亦然，從前我只知道韓國(guó)人學(xué)日文很容易，因?yàn)檎Z(yǔ)法（如動(dòng)詞在后）相同，如今才知道蒙族人亦復(fù)如此，所以也頗有蒙古族人赴日本發(fā)展（不止于相撲界），并且都很有成就。

　　在內(nèi)蒙古，就隨處可見(jiàn)成吉思汗的畫像或肖像。蒙古族人至今無(wú)法忘記這位豐功偉業(yè)的霸主，據(jù)說(shuō)成吉思汗遠(yuǎn)征歐洲時(shí)，就帶著一群來(lái)自甘旗卡的蒙醫(yī)隨軍整骨。蒙古族人是馬背上的民族，又愛(ài)摔角，所以骨頭常受傷，并且在征戰(zhàn)中，根本無(wú)暇好好治病，于是就衍生了一套獨(dú)特的整骨手法，不需開(kāi)刀，只需以口噴酒、以手按摩復(fù)位，就可治愈，即使是粉碎性骨折，也只需一個(gè)月就可復(fù)原。甘旗卡靠東北，從前流行薩滿教，這是一種多神的原始信仰，滿人有不少人信奉，韓國(guó)至今亦然，即使日本國(guó)教神道教，也和薩滿教有淵源。由于交通不便，所以這一套源自薩滿（巫）的古老整骨方法，就在甘旗卡完整的保存下來(lái)，至今全中國(guó)都有人大老遠(yuǎn)到這家醫(yī)院來(lái)看病，今夏就連NBA的姚明也曾認(rèn)真考慮來(lái)此治療腳傷。

　　鮑榮大夫是我的另一位蒙古族大夫，她的祖上就是有名的“黑狗大夫”，蒙醫(yī)整骨手法的發(fā)揚(yáng)光大者。我的腳已扭傷十年，十年來(lái)不曾穿過(guò)高跟鞋，在我的要求下，鮑大夫也以噴酒、按摩的手法治我的腳踝，這是我自從在電視上看過(guò)后就心儀的技術(shù)，終于有幸享用到，覺(jué)得很受用。醫(yī)院里有許多嚴(yán)重骨折的病人，身上綁著繃帶和小夾板，有些人甚至有很粗的鋼絲穿透肌肉固定，但他們既不痛，也沒(méi)流血，這套神奇的手法目前已申報(bào)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并且已經(jīng)初步通過(guò)。

陽(yáng)光帥哥大夫包志文

作者正接受“適宜技術(shù)”治療

　　我的第三位蒙古族大夫包志文大夫，是針灸、按摩（所謂“適宜技術(shù)”）的專家，才剛得了適宜技術(shù)的首獎(jiǎng)。包大夫是位帥哥，完全看不出年紀(jì)，每天從早到晚賣力工作，滿身大汗，渾不以為苦，最喜歡的就是打球和吃大蔥，只要幾天不吃大蔥，就渾身沒(méi)勁。包大夫雖是帥哥，但思無(wú)邪，心里只有病人，如果病人有進(jìn)步，就是他最高興的時(shí)候，他的病人最多，常常從清晨六點(diǎn)就開(kāi)始為人理療按摩，或調(diào)整骨頭，或針灸（手法快、狠、準(zhǔn)），或物理治療，一個(gè)人可以同時(shí)照顧好幾個(gè)病人而不亂，他把我歪斜的尾椎，以無(wú)比大力且前所未見(jiàn)的手法扳正，使我當(dāng)下增高不少，人生也從黑白變成彩色。我常想，這樣一位心地善良、醫(yī)術(shù)到位的大夫，又這樣陽(yáng)光，在臺(tái)灣不知有多少女生倒追，到頭來(lái)連醫(yī)師本人也會(huì)被寵壞，可是包大夫卻是這樣的純正無(wú)邪，所以更顯得可貴，曾有人力邀他去韓國(guó)或日本賺大錢，因?yàn)楝F(xiàn)代人頸椎、脊椎的毛病太多了，而他絕對(duì)會(huì)是一個(gè)高明又受歡迎的好醫(yī)生，可是他都婉拒了。蒙古族男人大都虎背熊腰，可以想象看這些病人時(shí)要施多大的力氣，可是包大夫治療起來(lái)卻很自如。

　　由于蒙族人可以生兩個(gè)小孩，所以甘旗卡小孩頗多，不是大人手中抱著，就是滿地亂跑或溜滑板，在臺(tái)北我不見(jiàn)孕婦久矣，也少見(jiàn)小孩，但是在甘旗卡，到處是活力充沛、健壯的孩子，讓人感覺(jué)這地方生機(jī)勃勃，充滿了朝氣，每屆黃昏，所有的人都跑到街頭從事戶外活動(dòng)，不少大媽、大爺在人行道上和著鑼鼓踩秧歌，從他們的神態(tài)與步伐，可以感到他們真正優(yōu)游其中，非常快樂(lè)。秧歌非常有益身心，也最足以顯示人民生活的快樂(lè)與滿足，甘旗卡正從農(nóng)業(yè)社會(huì)過(guò)渡到工商社會(huì)，至今仍是一個(gè)天高地闊、陽(yáng)光亮晃的小鎮(zhèn)，沒(méi)有壓力，沒(méi)有同性戀，沒(méi)有自殺，沒(méi)有“豬流感”，只有早睡早起，居民不論蒙漢，都身心健康，熱烈地活著。