“輕輕地挖，挖得盡量完整”
順著往上挖，一具遺骸初步呈現(xiàn)。頭朝西，那是面向祖國的方向。
4月10日，密支那北郊一處貧民窟，孫春龍面色凝重，恭敬地把一杯酒灑在地上。酒是從國內帶來的，酒名“滇西1944”。
這是遺骸開挖前的一個儀式。按此前的調研，孫春龍腳下是新30師當年的墓地，埋葬著918具遠征軍遺骸。
這里現(xiàn)在是緬甸人拉比亞一家的居所。四五間簡易的木屋，幾株芭蕉樹，一頭母豬帶著幾頭小豬在院子里用嘴巴拱土。
拉比亞一家1972年搬到這里，那時墓地已被毀，無主之地，荒草瘋長蓋過成人的膝蓋。拉比亞說，在建屋時，經常能挖到人骨和子彈。拉比亞的大女兒說，她小時候下雨時經常聽到戰(zhàn)場廝殺的聲音，71年前，中國軍人也是在雨季中犧牲。
信仰基督教的拉比亞認為，這是中國軍人的亡靈沒有得到真正的安息。“請把他們的亡靈帶回家吧。”拿到一筆拆遷木屋的補償費后，拉比亞給孫春龍團隊挖掘開了“綠燈”。
挖掘現(xiàn)場由西北大學考古學專家陳靚帶隊。
陳靚穿著白色的防菌工作服，戴著塑膠手套，指揮現(xiàn)場挖掘。“輕輕地挖，挖得盡量完整。”
多位緬甸的華僑也參與了挖掘工作。
楊琳琳是密支那一名中學教師，她的父親楊劍達是一名遠征軍，幾年來，楊琳琳和其他華僑為重建中國遠征軍烈士墓園和紀念碑反復奔走，一直沒有下文。“如果能讓烈士的遺骸回國，那更好。”密支那云南同鄉(xiāng)會副會長邵備則幫助組織人手進行挖掘。“遠征軍的墓地被破壞，華僑很心痛。能把他們的遺骨迎回去，我們愿意出力。”
挖掘1小時左右，現(xiàn)場去表層土的工人喊：“挖到了骨頭。”陳靚沖過去，小心翼翼地查看，這是一塊脛骨，順著往上挖，一具遺骸初步呈現(xiàn)。頭朝西，那是面向祖國的方向。
遺骸保存得并不完整，上肢沒有了，頭骨僅余幾塊碎片，牙齒散落在碎片周圍。陳靚撿起一顆牙齒，從臼齒的磨損程度來看，“這是一個年齡在20-25歲的青年人。”
下午收工前，工作人員挖出了一顆青天白日圖章的帽徽，經過70多年，帽徽仍清晰可辨。
4月18日，三具相對完整的遺骸標本移交深圳承啟生物有限公司進行DNA檢測試驗。這些DNA標本在鑒定后將被錄入數(shù)據(jù)庫，未來將根據(jù)這些DNA信息對比烈士的親人。
孫春龍告訴，第一階段尋找和挖掘遺骸工作將持續(xù)到下半年，目前挖掘出的遺骸先在當?shù)匾蛔A人公墓里寄存。項目組目前正在國內尋找可以接受遠征軍遺骸的墓地，制作統(tǒng)一的靈柩，把收斂的烈士遺骸有尊嚴地迎接回國安葬。
“接下來，我們希望找到所有長眠在緬甸的遠征軍烈士，哪怕10年、20年，一個都不能少，把他們都帶回家。”
大多通過私人關系
“大家發(fā)心是好的，但缺乏規(guī)劃、協(xié)調，存在一定風險。另一方面，挖掘工作不專業(yè)，遺骸挖得殘缺不全。”
事實上，這并不是國內組織第一次挖掘境外陣亡的老兵遺骸。
2011年9月，云南省僑聯(lián)、云南省黃埔同學會等組織發(fā)起“忠魂歸國”行動，把在緬甸找到的19具遠征軍遺骸運回國，安葬在騰沖國殤墓園。
19具遠征軍遺骸分別是從密支那新30師墓地和西保新50師墓地挖掘。
云南民間學者戈叔亞作為籌委會顧問參與了“忠魂歸國”行動，他告訴，云南省作為中國遠征軍的主戰(zhàn)場之一，相關政府部門贊許迎接遠征軍遺骸回國，但考慮到現(xiàn)實原因，“忠魂歸國”活動主要是民間行動，遺骨挖掘和歸葬都以“華僑尋取、華僑送回”的形式進行。
戈叔亞說，目前國內做老兵遺骸回國項目的，基本上是民間組織或個人。“大家發(fā)心是好的，但缺乏規(guī)劃、協(xié)調，民間社團操作一方面與緬甸中央政府和地方政府缺乏溝通，存在一定風險。另一方面，挖掘工作不專業(yè)，遺骸挖得殘缺不全。”
了解到，挖掘遺骸工作并沒有緬甸政府的官方合作，大多通過私人關系。
戈叔亞說，起初，“忠魂歸國”籌備組以中國遠征軍陣亡人員家屬的名義，向緬甸當局提交了希望接回烈士遺骨的申請書，但申請書遲遲沒有得到批準。后來當?shù)厝A僑通過民間方式進行。
參與第一次“忠魂歸國”活動遺骸挖掘的密支那云南同鄉(xiāng)會副會長邵備告訴，挖掘活動沒有向當?shù)卣▓螅耙窍蚓挼檎暾垼恢獣涎拥绞裁磿r候。”
西保新50師的遺骸挖掘工作則得到了緬甸東支省省長默許。“也并沒有走官方正式申請渠道。”
更多的是要直接和挖掘地的業(yè)主搞好關系。
應憲是深圳越眾投資股份有限公司董事長，長期關注、資助抗戰(zhàn)老兵。應憲了解到緬甸南坎的一處寺廟所在地原來是30師墓地遺址，經過溝通，應憲個人捐贈數(shù)十萬元給寺廟修建佛塔，于2013年9月取回部分遠征軍遺骸。
自2011年起，孫春龍開始籌備烈士遺骸回家項目。孫春龍說，最困難的是和緬甸當?shù)卣湍沟厮谧簟挝粶贤ǎ喾绞柰P系，給住戶蓋新房屋，給學校捐贈學習用品和援建操場，最終獲得對方信任，同意挖掘。
挖掘工作的不專業(yè)，也是民間組織暴露出來的問題。
參加第一次“忠魂歸國”活動密支那遺骸挖掘工作的邵備告訴，“挖得有點混亂，象征意義地挖，遺骸沒有挖完整。我們沒有挖掘專業(yè)知識，也只能這樣。”
邵備說，有的挖掘工作因為人手問題，只能雇用當?shù)氐霓r民進行，每人每天60元人民幣的費用。
戈叔亞告訴，此前還出現(xiàn)過丟失遠征軍遺骸的事情。2014年，華僑在八莫墓地，挖出上百壇遠征軍遺骸，組委會需要10壇，剩下的遺骸又重新安葬。八莫華僑后來透露，重新歸葬的遠征軍遺骸有數(shù)十具不知去向。
“在挖遺骨方面，我們比日本人晚了40多年，他們的一些細致的經驗值得我們學習，制作DNA樣本就是學習日本人的經驗。”孫春龍說，挖遺骨是一項系統(tǒng)性的細致工程，如果其他民間組織愿意，可以一起挖，但一定要統(tǒng)一流程，嚴謹挖掘。這也是對遠征軍烈士的尊重，對人性的尊重。
[ 責任編輯：梁行 ]
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