武昌槍聲傾帝廈，百年中華盼復興。
一百年前的辛亥革命結(jié)束幾千年的君主專制制度，打開了古老中國通向現(xiàn)代化的大門。而在這場波瀾壯闊、具有里程碑意義的革命中，數(shù)百萬海外華僑華人居功至偉，做出不可磨滅的貢獻。
辛亥革命中，海外華僑華人在“振興中華”的光輝旗幟下，凝聚起強大的愛國熱情，以前所未有的姿態(tài)登上中國革命的舞臺：創(chuàng)辦報刊宣傳共和，毀家募款支援革命，舍生忘死投身起義……
有學者把華僑華人稱為“把封建王朝推入共和軌道的歷史扳道工”，而孫中山先生則多次動情地說：“華僑乃革命之母，沒有華僑，就沒有中國革命。”
尋夢·圓夢：從救亡圖存到民族復興
19世紀末，愛國華僑謝纘泰在香港以一幅時事漫畫《時局圖》向國人發(fā)出了“亡國滅種”的警號：以虎、熊、蛙、太陽和鷹為代表的英、俄、法、日、美帝國主義國家，正在中國的版圖上肆意瓜分競爭。
危局之中，無數(shù)仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。
1894年11月24日，美國檀香山。孫中山先生和20多名進步華僑創(chuàng)立了中國最早的資產(chǎn)階級革命團體興中會，建會章程鮮明提出“是會之設(shè)，專為振興中華、維持國體起見”。
從此，“振興中華”這個緣起于海外僑界的夢想，成為以孫中山為首的中國資產(chǎn)階級革命派爭取民族獨立和復興的歷史強音，也成為一個凝聚全民族力量、貫穿中國百年現(xiàn)代史的偉大目標。
從美國舊金山到英國倫敦，從馬來西亞檳城到日本東京，散落在世界各地的華僑華人迅速成為辛亥革命重要的參與者、支持者和推動者。
“我相信最大的原因是他們看到中國再不進行革命就沒救了。別看他們中間很多人沒有受過什么教育，可是他們的愛國之心與救國之愿在被革命喚起后尤其強烈。”孫中山的曾侄孫孫必勝告訴記者。
中國華僑歷史學專家任貴祥研究指出：“海外僑胞主要從幾個方面支持革命：參加孫中山在海外創(chuàng)立的革命組織；創(chuàng)辦報刊，開展革命宣傳；為革命慷慨捐款；直接參加反清武裝起義。”
從興中會到同盟會，華僑始終是革命組織的重要支柱。興中會首批20多個成員都是華僑。同盟會成立后在海外迅速形成了“凡有華僑所到之地，幾莫不有同盟會會員之足跡”的局面。
海外僑胞和華僑社團大力捐資輸財，“解囊相助，不遺余力”，為辛亥革命的成功奠定了主要的物質(zhì)基礎(chǔ)。華僑對革命的捐款總數(shù)達700－800萬港元。
“捐軀赴國難，視死忽如歸。”武昌起義前的鎮(zhèn)南關(guān)、欽廉、河口等起義中，華僑均是重要骨干。1911年，在廣州黃花崗起義中犧牲的72烈士里有31人是華僑，李炳輝、郭繼枚……一個個華僑的身軀倒在推翻帝制的道路上慷慨赴死，一個個烈士的英名刻在辛亥革命的豐碑上千古不朽。
光陰荏苒，時世蹉跎，但華僑華人追逐振興中華夢想的腳步始終沒有停下。
上世紀30年代，在日寇大肆入侵中國時，海外僑胞又一次掀起共赴國難的高潮。僅當時政府部門的統(tǒng)計資料就顯示，華僑捐款達13億多元，匯回國內(nèi)僑匯達數(shù)十億。
據(jù)統(tǒng)計，抗日戰(zhàn)爭時期中國空軍戰(zhàn)斗機飛行員中，華僑約占四分之三。南洋華僑陳少墨、林文法、蔡云飛等人參加黃埔軍校，畢業(yè)后轉(zhuǎn)戰(zhàn)粵北、桂西等地。據(jù)不完全統(tǒng)計，回國抗戰(zhàn)的粵籍華僑就有4萬多人。
“迢迢江陽直向東”。新中國成立之初，空氣動力學家錢學森、地質(zhì)學家李四光、原子能專家王淦昌、數(shù)學家華羅庚……一大批華僑知識分子毅然放棄國外的優(yōu)越生活，回到百廢待興的祖國，緩解了新中國成立初期高科技人才短缺的困局。
改革開放時期，又是華僑華人幫助中國打開、擴大了和世界的聯(lián)系，帶來了資金、市場經(jīng)濟理念和管理經(jīng)驗等寶貴資源。
1979年，泰國華商謝國民來到了當時的邊陲小鎮(zhèn)深圳，取得了深圳市“001號”中外合資企業(yè)營業(yè)執(zhí)照，還和美國大陸谷物公司合資建立了正大康地有限公司，成為深圳特區(qū)最早、最大的外商投資項目。
“我們敢于率先投資，首先是希望為祖國的經(jīng)濟發(fā)展作貢獻，其次是看到了10億人口的市場潛力。”謝國民在回憶到國內(nèi)投資的初衷時說。
1980年至2008年，中國累計批準了外商直接投資項目約63.6萬個，實際利用外資金額累計達8990億美元，其中海外華資占近70％。
朱奕龍15年前毅然放棄在西班牙的舒適生活，來到西部的寧夏扎根創(chuàng)業(yè)。在這片貧瘠的土地上，他將一個小作坊式的工廠發(fā)展為橫跨多領(lǐng)域的企業(yè)集團。
朱奕龍告訴記者，今天的中國國力強大，人民安康，GDP已躍居世界第二位。“作為海外僑胞，我為自己能夠參與到民族復興的大業(yè)中而感到無比自豪”。
“我覺得自己正處在百年來距離實現(xiàn)‘振興中華’夢想最近的地方。”朱奕龍說。
戀鄉(xiāng)·愛國：從鄉(xiāng)土情懷到國家意識
廣東臺山華僑曹湯三在鴉片戰(zhàn)爭后“賣豬仔”到美國謀生，以前賺了錢就寄回家鄉(xiāng)，但自從認識了孫中山，就將辛苦賺到的收入和存款全部捐給了革命，而他遠在老家的妻子只好做些漿洗的活計勉強度日。
“辛亥革命喚醒了華僑的民族意識和國家觀念，豐富了海外華僑的民族主義和愛國主義內(nèi)涵。”國務(wù)院僑辦主任李海峰在評價辛亥革命對廣大海外僑胞的影響時說。
辛亥革命前，華僑的足跡已遍布世界五大洲，總數(shù)達數(shù)百萬。這些海外游子心中時刻保存著濃厚的鄉(xiāng)土觀念，普遍表現(xiàn)為以愛鄉(xiāng)為主的樸素愛國主義。
移居異國之初，由于人地生疏，勢單力孤，海外華僑大多加入以地緣、血緣和業(yè)緣為紐帶結(jié)成的互助性社團以便互相聯(lián)絡(luò)，其中以國內(nèi)原籍地所在的省、府、縣或鄉(xiāng)村為名的組織最多。
為了將華僑團結(jié)在革命的旗幟之下，孫中山花費大量精力改造海外華僑會黨和其他社團組織。在東南亞各地，孫中山大力進行說服教育工作；為了改造美洲致公堂，他首先加入洪門，并重訂洪門致公堂章程，將三民主義思想融入其中。
與此同時，海外僑胞不斷辦報紙、寫文章，宣傳革命，鼓吹共和。“沉沉酣睡我中華，哪知愛國即愛家，國民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。”一位興中會早期成員題寫的詩篇在海外僑胞中廣為傳誦，產(chǎn)生了重要影響。
隨著救亡運動的開展，廣大華僑的故鄉(xiāng)廬墓思想被引向革命愛國主義。越來越多華僑明白，只有祖國強盛才有華僑的揚眉吐氣，而祖國要強大就需要革命。
李海峰認為，辛亥革命使不同方言、不同幫派的華僑為了共同的理想走到一起，打破了原先狹隘的地緣血緣觀念，他們由“家鄉(xiāng)認同”轉(zhuǎn)向了“國家認同”。
華僑為革命毀家紓難、舍生取義的事跡感人肺腑、蕩氣回腸。為支持孫中山發(fā)動第一次廣州起義，檀香山華僑鄧蔭南變賣商店和農(nóng)場捐作起義的經(jīng)費；越南華僑黃景南雖然是一個收入微薄的賣豆芽小販，但也毫不猶豫將大半生積蓄捐給了革命……
廣東華僑潘受之曾獲贈孫中山“節(jié)義留芳”橫匾，他的女兒潘瑞歡如今已88歲高齡了。她至今記得父親當年帶她到新加坡時的情形：“父親指著三幢漂亮的小洋樓說，這就是用他賺的錢蓋起來的，他非常自豪。但更讓他自豪的是，他后來把自己的辛苦所得都捐給了革命。”
辛亥烈士郭繼枚的祖父在南洋經(jīng)營礦業(yè)有成，曾為革命捐助大量金錢。郭繼枚在婚后3天就寫下絕筆書，偷偷回國參加廣州黃花崗起義，壯烈犧牲時年僅18歲。
美國密歇根州立大學尹曉煌教授認為，辛亥革命促使海外華僑超越了“家鄉(xiāng)意識”范疇，形成了“中華民族”的概念。為了打造一個強大的新中國，廣大海外華僑走進浩浩蕩蕩的革命洪流中，在革命的旗幟下團結(jié)在一起。
“辛亥革命前后，海外華僑從‘小廣東’的地方意識，發(fā)展為‘大中國’的國家意識，以及新國民意識的構(gòu)建，對成為新國民充滿了歡愉、期待和展望。”臺灣學者湯熙勇感嘆道。
轟轟烈烈的辛亥革命使華僑對自身地位和力量有了新的體認。辛亥革命作為一種歷史資源被參照，并被汲取出眾多寶貴財富使海外僑胞的人心和斗志不斷得到砥礪。
1939年，馬來西亞華僑女青年白雪嬌瞞著父母回國參加抗戰(zhàn)。她在臨行前給父母留下了一封動情的告別書：“家是我所戀的，雙親和弟妹是我所愛的，但破碎的祖國，更是我所懷念熱愛的……我希望我能在救亡的洪流中，竭我一滴之微力。”
“只要祖國戰(zhàn)勝，我自己餓死是不妨的。”緬甸華僑葉秋蓮變賣自己所有的家產(chǎn)和首飾，將所得3萬元捐給祖國抗日，自己因生活無著而削發(fā)為尼，并留下了這句擲地有聲的話語。
歷史學家指出，隨著時代潮流和海外華僑社會的演化，由鄉(xiāng)土宗族意識向民族主義、愛國主義、社會主義轉(zhuǎn)化，這是華僑愛國史的鮮明特征。
新中國成立后特別是改革開放以來，海外華僑華人以更加熾熱的愛國熱忱參與到中國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，他們在捐資助學、修橋筑路、扶危濟困等方方面面都奉獻著愛心。
2008年四川汶川發(fā)生8.0級強震后，全球華僑華人的赤子之心越千山、渡萬水，迅速匯聚在遭受苦難的地震災(zāi)區(qū)，短短4個多月就以各種形式捐資賑災(zāi)超過13億元。
“全球華人反獨促統(tǒng)聯(lián)盟”會長程君復曾將“推動祖國和平統(tǒng)一大業(yè)”稱為海外華僑華人繼辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭后的“第三次空前大團結(jié)”。
目前，華僑華人已在世界80多個國家和地區(qū)成立了180多個促進中國和平統(tǒng)一組織，他們在世界各地奔走呼號，廣泛宣傳和平統(tǒng)一主張，憤怒譴責“臺獨”勢力分裂中國的行徑，利用各種形式推動兩岸各領(lǐng)域的交流合作。
游子·赤子：從背井離鄉(xiāng)到榮辱與共
今年年初，為應(yīng)對利比亞局勢惡化，中國在短短十天時間里完成了最大規(guī)模的一次有組織撤離海外中國公民行動的壯舉，共撤出35860人。
海外輿論在評價這一事件時認為，中國的撤離行動“向世界彰顯了包括海外華僑華人在內(nèi)的‘中國人’的生命價值今非昔比”，“體現(xiàn)了中國政府對海外公民保護能力的巨大提升”。
“國強則僑強。華僑華人在海外當‘豬仔華工’的悲慘境遇一去不復返了。”談及此事，歐洲僑領(lǐng)、歐洲華僑華人聯(lián)合會秘書長張曼新無限感慨。
鴉片戰(zhàn)爭后，殖民者在港澳設(shè)立不少“招工館”（豬仔館），很多急于糊口的中國人上當受騙，或者被“豬仔館”的爪牙脅迫簽訂契約賣身出洋，被稱做“豬仔華工”。而清政府對海外華僑采取敵視態(tài)度，認為他們是背叛祖宗的“化外頑民”。
“南海迢迢苦萬丈，眼淚滴滿七洲洋，做牛做馬血汗錢，寄返唐山養(yǎng)爹娘。”謝國民父親謝易初這樣描述自己下南洋時的血淚史。
“新中國成立，特別是改革開放后，海外僑胞才因為國家的強盛而揚眉吐氣，從‘游子’變?yōu)椤嘧印凰麄兊牡匚缓妥饔冒l(fā)生了巨大變化，他們與祖國的命運息息相關(guān)。”中國近現(xiàn)代史研究專家閆平在接受記者采訪時說。
隨著經(jīng)濟全球化的加強和中國改革開放的深化，“華僑華人與國家的關(guān)系從單向的‘做貢獻’轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向的合作互贏。”中國華僑華人歷史研究所所長趙紅英說。
“國家發(fā)展的脈動，給了我們?nèi)A僑華人事業(yè)拓展的機會，國家發(fā)展的洪流成就了我們的個人價值。”年逾六旬的僑商何彪在接受記者采訪時由衷地說。
1978年，何彪率先到廣東佛山投資創(chuàng)建了農(nóng)業(yè)企業(yè)。在國家推動“公司＋農(nóng)戶”產(chǎn)業(yè)模式的背景下，他在珠海開設(shè)了有機肥料廠，生意紅紅火火。目前國家產(chǎn)業(yè)政策對微生物肥料行業(yè)給予的支持正在加大，何彪說：“我們將抓住機遇，把企業(yè)做大做強。”
國家的日益強大，也使華僑華人感受到作為華夏子孫的自豪與榮光。馬來西亞華僑、完美（中國）日用品有限公司董事長古潤金每當回憶起2008年北京奧運會，他總是激動不已：“一場體育賽事，全方位地展示了中國的綜合實力，更將中華民族的自豪感提升到一個新的高度。”
他說：“以我們馬來西亞為例，數(shù)千華僑華人在雨中護送圣火，那情景現(xiàn)在回想起來，還是非常感人。中國強大一分，我們海外華人就多一分榮耀。”
華盛頓華人社團聯(lián)盟主席劉平中5歲時離開廣東赴美，談及自己兩年前在華盛頓手拿國旗，和數(shù)千華僑華人一起歡迎溫家寶總理到訪時的場景時說：“短短30年，中國的發(fā)展成就使世界震驚，也使每一位炎黃子孫為此自豪。在國家領(lǐng)導人的訪問行程中，我們又一次受到強烈的鼓舞和激勵。”
有了祖國的強大支持，華僑華人在住在國的地位得到空前提高，其辛勤打拼和作出的貢獻也贏得當?shù)卣腿嗣竦淖鹬亍Ｃ糠甏汗?jié)，美國、加拿大、澳大利亞、日本、馬來西亞等許多國家的政要或地方官員，通過賀信和講話，向華僑華人祝賀新春。
百年滄桑歲月，鐫刻著華僑華人昔日致力振興中華的豐功偉績；
百年榮辱與共，昭示著海外赤子未來共襄復興偉業(yè)的豪邁激情。
站在新的歷史起點上，經(jīng)過海內(nèi)外全體中華兒女的共同努力，孫中山先生“民族復興、國家統(tǒng)一”的偉大理想必將要實現(xiàn)。
