暑假已過完，開學(xué)嘍！整整一百年前，長沙開學(xué)季后不久的新學(xué)期里，忽然從北方傳來一個消息，辛亥革命在武昌爆發(fā)了。
毛澤東、陶菊隱、左舜生、文斌、鄧介松……他們當(dāng)時都在長沙認(rèn)真讀著書，當(dāng)辛亥革命的消息傳到長沙，當(dāng)長沙也開始了這場“低烈度的革命”，他們開始“睜開一雙雙懷著夢想的眼睛”……
壹 毛澤東想借雨鞋去武昌投筆從戎
1911年10月10日，辛亥革命在武昌爆發(fā)。
三天后，住在長沙營盤街湘綺樓的王闿運(yùn)就從報(bào)紙上讀到武昌起義的消息。
那時，整個長沙城的人們都豎起耳朵傾聽北方傳來的革命消息，張著嘴巴傳播從武漢傳來的好消息或壞消息，甚至是謠言。
時為湖南高等實(shí)業(yè)學(xué)堂的學(xué)生鄧介松在回憶錄中說：
“辛亥革命爆發(fā)了，學(xué)校自動停課，激動的學(xué)生終日鵠立在湘江邊長沙關(guān)碼頭，守候從漢口開來的輪船，打聽消息，搶購報(bào)紙。碰巧我遇見一個相識的乘客。他的網(wǎng)籃中包裹用的報(bào)紙很多，而且新的居多。我們用好紙換取了做包裹用的報(bào)紙，跑步回校，集體傳閱，并摘要抄下張貼。當(dāng)時大家極關(guān)心湖南幾時反正，我們已無心讀書，終日在外奔跑，到處打聽。”
當(dāng)時，長沙街頭摘抄報(bào)紙張貼和發(fā)送傳單的人，每天都絡(luò)繹不絕。
有的傳單就寫幾句話：“請問：你是不是中國人，你有無良心，你愿當(dāng)亡國奴嗎？請加入救國運(yùn)動。”這種新文體的傳單，有時也塞給維持秩序的警察，有的警察收到傳單，也大受感動。
不過，更多傳單是關(guān)于武昌起義消息的。當(dāng)時長沙軍警當(dāng)局十分恐慌，他們出了許多維持治安的告示：“倘有亂黨敢于聚眾煽惑，不服制止，準(zhǔn)其格殺勿論。”
但是街頭不但發(fā)傳單的人越來越多，還涌出相當(dāng)多的演講者。長沙南門口鬧市、玉泉山廟會、火宮殿戲臺前的警察，把東頭的人群驅(qū)散，西頭又聚集起來，累得滿頭大汗，一些警察竟對演講者苦苦哀求：“老爺們！請你們走遠(yuǎn)一些，不要使我為難。”
當(dāng)局害怕發(fā)生前一年亂民焚毀學(xué)校的事件，所以派巡警保護(hù)學(xué)校。王闿運(yùn)嘲弄道，去年是“亂民”仇恨學(xué)生，此時是學(xué)生仇恨滿人，大不同也。
毛澤東就讀的湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)（在今五一廣場東北側(cè)）不知道當(dāng)年是否派了巡警看守，但革命黨進(jìn)了學(xué)校，卻顯然沒有警察理會。
1936年，毛澤東對前來陜北采訪的美國記者斯諾回憶他在辛亥革命時期的生活時說：“一天，有一個革命黨人，經(jīng)校長同意，來到這所中學(xué)，作了一次激動人心的講演。有七八個學(xué)生當(dāng)場站起來支持他，激烈地抨擊滿清，號召行動起來建立共和國。這位革命演講家，是黎元洪的一個官員。他向這些情緒激昂的學(xué)生演講時，場上靜悄悄的，人人都全神貫注地傾聽。”
這次演講的四五天后，毛澤東覺得武漢正在進(jìn)行激烈戰(zhàn)斗，需要更多的人投入，他決定投筆從戎，他從同班同學(xué)手中籌到一些錢，聽說漢口的街道很濕，需要穿雨鞋，毛澤東又去找駐扎在城外的軍隊(duì)里的一位朋友借雨鞋。但他在鐵路旁，卻被防守的士兵攔住，不能往前，于是他穿過一個城門，折回城門，站在一處高地觀戰(zhàn)，一直看到衙門上升起了“一面白色的大旗，上書一個‘漢’字。”毛澤東返回學(xué)校，發(fā)現(xiàn)地處新安里的湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)已在軍隊(duì)控制之中。
貳 發(fā)生在長邑高等小學(xué)校的“剪辮風(fēng)波”
長沙光復(fù)那天，天空出現(xiàn)日食，甚至“午后見月”的天文現(xiàn)象。王闿運(yùn)在日記中特意記下這一筆。
同時他老人家記錄道：早飯后，立于門前，聽到軍人的吆喝。此時新軍已圍住巡撫衙門，未經(jīng)猛攻，即唾手而得。不久，“滿城白旗，商民安堵，頗有市不易肆之概。”
但，當(dāng)年的學(xué)生在以后的回憶中，卻幾乎無人提及日食的事情，他們眼中看到的辛亥革命景象是長沙滿城當(dāng)街剪辮子。當(dāng)年在長沙順星橋曾子廟創(chuàng)辦《大漢民報(bào)》的劉苾稱：“我的辮子是在反正這天就剪了的，剪辮之后，還同幾個熱心朋友一起，當(dāng)街?jǐn)r住路人，一刀剪掉他們的辮子。”
后來成為大記者的陶菊隱，在辛亥革命那年跳級成為明德中學(xué)初二學(xué)生。他說：“剪辮子是光復(fù)后最早形成的一種風(fēng)氣，大家認(rèn)為不剪辮子就是甘心當(dāng)亡國奴的明顯標(biāo)志，于是在學(xué)校中剪掉同學(xué)的辮子，當(dāng)街剪掉路人的辮子。施者每每引以為樂，受者亦或啼笑皆非。有些遺老和頑固派害怕沒有辮子見不得皇帝，就把辮子盤在頭頂上用帽子遮蓋起來，或者索性把頭發(fā)全部留起來，改作道士裝，借以躲過一劫。”
不過，當(dāng)年還沒有女子剪發(fā)風(fēng)習(xí)，女子剪發(fā)到1926年大革命時期才盛行。陶菊隱說，辛亥革命在長沙爆發(fā)后，即發(fā)生個別女子主動剪發(fā)的事情，在新開門（興漢門）內(nèi)創(chuàng)辦的衡粹女校，有女學(xué)生周永祺組織“婦女剪發(fā)會”，開始剪發(fā)，并向新成立的政府呈請立案。當(dāng)時的民政長劉人熙斥責(zé)：“女子剪發(fā)，不中不西，不男不女”，并勒令周美女必須蓄發(fā)，恢發(fā)原狀。
男學(xué)生剪發(fā)在長沙光復(fù)前，其實(shí)早就發(fā)生了，但只到辛亥革命長沙反正，才形成正式文件，規(guī)定男人必須剪掉辮子。
毛澤東早在長沙反正前，就已在湘鄉(xiāng)中學(xué)搞了剪辮運(yùn)動，不但剪了自己的發(fā)辮，還和另一位同學(xué)一起剪了十多個同學(xué)的發(fā)辮。
其實(shí)，早在1911年初，長沙城內(nèi)學(xué)生們的偶像、著名湖南立憲黨人羅峙云（即羅杰），在北京就公開剪掉辮子，聲稱要斷發(fā)易服改制，并且做了一首告別辮子的詩，不少報(bào)紙進(jìn)行了報(bào)道，轟動全國。
長沙北門荷花池泐潭寺內(nèi)開辦的長邑高等小學(xué)校（即今天省婦幼后的荷園）內(nèi)有3名年紀(jì)最小的學(xué)生柳大純、曹應(yīng)生、舒之璋,從報(bào)紙中讀到偶像羅杰剪辮子后的第二天，就把頭上的辮子剪掉了。該校守舊的黃校長宣布開除三位學(xué)生。當(dāng)時該校高小畢業(yè)班小學(xué)生左舜生等為了援救他們，在晚上就寢前，把寢室門上鎖，召集全班會議，不到10分鐘，四十幾條辮子全部剪下，無一例外，學(xué)校當(dāng)局十分驚慌，認(rèn)為闖下大禍。第二天午后，長沙勸學(xué)所所長左學(xué)謙（就是湖南著名湘劇表演家左大玢的父親）被請到學(xué)校，召開全班同學(xué)講話，左學(xué)謙當(dāng)時穿一件章絨馬褂，態(tài)度很從容，他對這群小學(xué)生說：“辮子不是可剪不可剪的問題，只是遲剪早剪的問題。羅峙云先生我很佩服，我自己這條辮子也覺得很討厭，聽說你們這班的成績不壞，學(xué)校也沒有意思處罰你們，下學(xué)期你們就要畢業(yè)，更要加倍用功，不要看見報(bào)紙上有什么消息，就隨便亂動。”
辛亥革命爆發(fā)，長沙反正，左舜生和他的同班同學(xué)們發(fā)現(xiàn)黃校長在革命后依然沒有剪辮，只是把辮子盤在頭頂，“我們非常憤慨，第三次又用群眾的方式，終于逼著他剪了，這才是我們真正的勝利。”左舜生在《清民之際的長沙》一文中回憶了他的這段辛亥革命的經(jīng)歷。他說，那一年辛亥革命長沙反正后不久，他們參加了小學(xué)畢業(yè)考試，“在這樣一種紛紛擾擾的時局，我記得我們畢業(yè)的考試和典禮，都是相當(dāng)草率的。”
